* නියෝජ්‍ය ඇමැතිකමට උතුරෙන් විරෝධය

උතුරු පළාත නියෝජනය කරන ශ්‍රී ලංකා නිදහස්‌ පක්‌ෂයේ මන්ත්‍රීවරයෙකුට නියෝජ්‍ය අමාත්‍ය ධුරයක්‌ ලබා දීමත් සමගම උතුරු පළාත තුළ දෙබරයකට ගල් ගැසුවා මෙන් දැඩි නොසන්සුන් තත්ත්වයක්‌ හටගෙන තිබේ.

වන්නි දිස්‌ත්‍රික්‌කයේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රී කාදර් මස්‌තාන් මහතාට ලබා දුන් නියෝජ්‍ය අමාත්‍ය ධුරයට හින්දු කටයුතු ඈඳා තිබීමත් සමගම උතුරේම දෙමළ ජනතාව දැඩි විරෝධයක්‌ පාන්නට විය.

මේ විරෝධතාවය දේශපාලන පක්‌ෂ වශයෙන් පැන නැගීමක්‌ සිදු වූ අතර ඊට වඩා ආගමික වශයෙන් උද්ගත වූ විරෝධය දැඩි වී තිබේ. උතුරේ සෑම කෝවිලක්‌ ඉදිරිපිටම මස්‌තාන් නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයාට එරෙහිව පමණක්‌ නොව ජනාධිපතිවරයාට එරෙහිවද විරෝධතා පැවැත්විණි.

ඒ අන්දමට විරෝධතා පැන නැගුණේ මස්‌තාන් නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයා මුස්‌ලිම් ජාතිකයෙකු වීමත් ඔහුට හින්දු කටයුතු පිළිබඳව කටයුතු කිරීමට ලබා දීමේ ඇති අයිතිය සදාචාර සම්පන්න නොවන බවත් හුවා දක්‌වමිනි.

මස්‌තාන් නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයා සහ ඔහුගේ පවුලේ උදවිය ව්‍යාපාර වශයෙන් ගවයින් මිලට ගෙන වවුනියාවේදී මස්‌ කොට එම ගව මස්‌ තොග වශයෙන් කොළඹට යෑවීම පිළිබඳව හින්දු ජනතාව ඔවුන් කෙරෙහි පැවති වෛරයද මේ අවස්‌ථාවේදී පිරිමසා ගනිමින් සිටිති.

මස්‌තාන් නියෝජ්‍ය අමාත්‍යවරයා දේශපාලනයට පිවිසීමෙන් පසුව ඔහු එම ව්‍යාපාරවලින් ඉවත් වූ බව මීට මාස තුනකට පමණ ඉහතදී මාධ්‍යයට ප්‍රකාශ කොට සිටියේය. ඒ ඔහුට අයත් වවුනියාවේ පිහිටි ඉන්ධන ගබඩාවකදී මහා පරිමාණයේ වංචාවක්‌ සිදු වූ අවස්‌ථාවේදීය. නමුත් ගවයින් මිලට ගැනීම හොර ගවයින් පොලිසියේ සහය ඇතිව වවුනියාවේදී මස්‌ කොට කොළඹට යෑවීම තවමත් සිදු වෙයි.

 

Src: http://divaina.com/daily/index.php/puwath-2/13111-2018-06-18-17-16-23 

ඉස්ලාම් අපිට පිට ආගමික කවුරුත් පිළිකුල්, උන් ගෙන කථා කරන්න අපිට පහත් වචන සෙට් එකක්ම දීල තියෙනව අපේ වලත්ත නබි ආතා PBUH (Piss Be Upon Him). Kafir, infidel ඒවලින් කීපයක් පමණයි. අපිට දහ අතේ පුකේ අරින මේ ඊශ්‍රායලය අපිට කින්ඩියට උන්ගේ හොදම ෆයිට ජෙට් එකට දාපු නම Kafir.තම්බි අපිට ඒක ලොකු අපහාසයක්. ලංකාවේ කොටින්ට ගහන්නවත් මේවා ගේන්න ඉස්ලාම් අපි විරුද්ධ වුනේ මෙන්න මේ හේතුව නිසා කියල ලංකාවේ බුඩිස්ට් ළිං ගෙම්බෝ අදටත් දන්නෙ නෑ. ඒක අපිට ලොකු සතුටක්. මේ වීඩියෝව හොඳින් අහන අයෙක්ට පහසුවෙන් තේරුම් යනව අරාබියේ අපේ හැත්ත පිට ආගමික උදවියට පාරේ ගියත් දෙන වද, ඒ විතරක් නෙවෙයි එහෙව් අපේම තම්බිට පවා යුදෙව්වන් හොඳින් සළකන ආකාරයත්.

මේ රට ගැන ලොව පුරා මාධ්‍ය වලින් අති විශාල මඩ ප්‍රහාරයක් අපේ මාධ්‍ය ජිහාඩය විසින් ගෙනියනව. ලංකාවේ බුඩිස්ට්ල එක්කෙක්වත් පිටුවහල් නොකල මේ ජාතිය ගැන වපර ඇහින් බලන්න තරම් බුඩිස්ට්ලගේ මොළ සේදීමට මේ තුලින් අපේ ලංකා මාධ්‍ය ජිහාඩය මේ වනවිට සමත් වී අවසන්. ඔබත් එහි ගොදුරක් නොවන බවට බුඩිස්ට් ඔබට ඇති විශ්වාසය කුමක්ද? හි! හි!! හී!!!….

බලලා ගතියක් ගන්නකො

මේ පාර අළුත් අවුරුද්දටත් NOLIMIT, FASHION BUG, THE FACTORY OUTLET, GLITZ එහෙම ගිහිල්ල අපේ සියළු ජිහාඩ වලට මේ පාරත් සපෝට් දීම තමයි ඉතින් තොපේ යුතුකම හොඳේ?

ඉස්ලාම් අපේ නින්දිත පිළිවෙත් පිට ආගමිකයන්ගෙන් සඟවා ජීවත් වීමට මොස්ක් අපිට හැමදාම අවවාද කරනව. මම නම් ඉතින් හිතන්නේ අපේ විශේෂත්වය ලෝකෙට කියල ප්‍රතිචාර බලන එකෙන් අපිට නොපෙනෙන අපේ වැරදි තිබ්බොත් ඒවා අල්ල ගන්න පුලුවන් වෙයි කියලයි. ඉස්ලාම් ඉතින් අතැඹුලක් සේ දන්න මම අද කියන්නෙ කවුරුත් වැඩිය කථා නොකරන දෙයක් ගැනයි. මටත් ලැජ්ජයි තමයි, ඒත් මේක නොකියා බැරි වුනේ මගේ සයිට් ෆෑන් කෙනෙක් කමෙන්ට් එකක් දාල ටොයිලට් වලට මොකටද පෙබල්ස් ( සුමුදු ගල් බෝල ) කියල අහපු නිසයි. දන්න දේ නොකිය හිටියොත් අපිට හෙණ ගහයි නෙ කියල ඉතින් මම මේ ලැජ්ජ බිට් එකේ දාල විස්තරේ කියන්නෙ. ඔගොල්ලොටත් ඇතිනෙ මුස්ලිම් යාලුවෝ, නිකන් අහල බලන්නකො මම දේන පෲෆ් එක්ක මේ ඇත්තද කියල?   බලන්න පුලුවන් මොන වගේ සෙල්ලම් දායිද කියල මේක විස්තර කරන්න.

අපේ උන් මේක කෙලින්ම නෑ කියන්න චාන්ස් එක බොහොම වැඩි නිසා මුලින්ම මම ලින්ක් දෙන්නම් විස්තර තියෙන. තව ඕන තරම් හොයා ගන්න පුලුවන් ගූග්ල් පාරක් දැම්මොත්. ඒත් මේක ඇතිනෙ දැනට නේද?

https://toilet-guru.com/islamic.php

මුලින්ම එකෙන් උපුට ගත්ත කෑල්ල අමු අමුවෙම දානව නම් මෙහෙමයි

According to the hādīth, Muhammad specified that the defecator should use an odd number of stones, preferably three, to clean the anus, wiping upward and not downward. Then move to a different location and wash the anus with water. Do all of this with your left hand.

සිංහල අනුවාදය:

අපගේ හදිත අනුව, මොහොමඩ් නබි නායක තුමා උපදෙස් දුන්නේ මළපහ කිරීමෙන් පසු ඔහු හෝ ඇය විසින් සුමුදු ගල් බෝල තුනක් හෝ වැඩි ගනනක් භාවිතා කල යුතුයි. ගල පුකේ හිල මත උඩු අතට ඇතිල්ලිය යුතුයි. ඉන් පසු වෙනත් තැනකට වියලි ගූ සමඟ ගොස් වතුරෙන් පුක සේදිය යුතුයි. මේ සියල්ල වම් අතින් පමණක් කල යුතුයි. මම පුක ක්ලීන් කරපු මේ ක්‍රමයට සියළු අනුගාමිකයන් කල යුතුයි.

බොග කොහේ දැම්මත් ගලේ නොදාපන් කියා වෙන ජාතීන් කියන්නේ මොකද කියල අමුතුවෙන් කියන්න ඕන නැහැනේ. ඒත් ඉස්ලාම් අපිට නම් අපේ නබි නායක (සල්ලාල තුමා) උපදෙස් දුන්නේ බොග කොහේ දැම්මත් මුලින්ම ගලේ උලාපන් කීම මට නම් මාර අප්සෙට්. මොනා කරන්නද බන්? අවුරුදු 1400ක් තිස්සේ අපේ හැත්ත කරන දේවල් නේ මේව. අපිට නවත්තන්න පුලුවන්ද?

ඉතින් මගෙ කාටූන් පිටුවේ තියෙන ලස්සන ටොයිලට් පෙබල්ස් වල ඉරණම අමුතුවෙන් කියන්න ඕන නැහැනෙ නේද? මේ විදියට පුක ක්ලීන් කරන්න ගන්න පෙබල්ස් අපේ හැත්ත නාවල බාත්වෙයාර් කඩ අසල දාල වතුරෙන් උදේට හෝදල ලස්සනට වර්ග කරල බාස්කට් වල දාල කෆීර් තොපිට විකුණන්න පේලියට තියල තියෙනව.  මේව ගන්න මොට්ට පිට ආගමිකයෝ  ඒව පොඩ්ඩක් නහයට ඇල්ලුව නම් ඉස්ලාම් ගූ වල රඟ බලා ගන්න පුළුවන් කම ලැබෙයි කියල තමයි මගේ අදහස.

මරදානේ ගිනිගත් ගොඩනැඟිල්ලට
නගර සභාවේ අනුමැතිය ගෙන නෑ

නෝමන් පලිහවඩන

කොළඹ මරදානේ ටෙක්‌නිකල් පාරේ ආපනශාලාවකදී තිදෙනකු මරුමුවට පත්කරමින් පෙරේදා (25 දා) දහවල් සිදු වූ විශාල ගින්න පිළිබඳව පරීක්‍ෂණ කරගෙන යද්දී එම ගොඩනැඟිල්ල සඳහා නගර සභාවේ අනුමැතියක්‌ ලබාගෙන නොතිබූ බව හෙළි වූයේ යෑයි කොළඹ නගරාධිපති ඒ. ඡේ. එම්. මුසම්මිල් මහතා “දිවයින” ට පැවසීය.

කිසියම් සංවිධානයක්‌ පවත්වාගෙන යැමේ මුවාවෙන් තනන ලද මෙම ගොඩනැඟිල්ලේ බේකරියක්‌ හෝ හෝටලයක්‌ පැවැත්වීමට නගර සභාවේ අනුමැතියක්‌ ලබා දී නැති අතර එම ගොඩනැඟිල්ල ඉතා පැරණි එකක්‌ යෑයි ද මුසම්මිල් මහතා කීය. මෙම බේකරියේ පිටුපස දොරක්‌ හෝ පිටුපස ජනේල පවා තිබී නැති බව ද හෙතෙම පැවසීය.

මෙම බේකරිය පවත්වාගෙන ගිය පුද්ගලයන්ට විරුද්ධව නඩු පවරන බව ද මේ අනුව නගර සභාවේ අනුමැතිය නැතිව මේ ආකාරයට ගොඩනැඟිලි කොළඹ නගරය තුළ තවත් තනා තිබේදැයි සොයා බැලීමට විමර්ශනයක්‌ කරන බව ද නගරාධිපතිවරයා පැවසීය.

මෙම බේකරියේ හිමිකරු “කිසියම් සංගමයක්‌ මුවාවෙන් තනන ලද” මෙම ගොඩනැඟිල්ල එම සංගමයේ ප්‍රයෝජනයට වෙන්කර නැති අතර එම සංගමය කුමක්‌දැයි සොයාබලාගෙන යන බව ද හෙතෙම කීවේය.

ගින්නට හසු වී මියගිය තිදෙනා පැනයැමට පිටුපස දොරක්‌ හෝ ජනේලයක්‌ නොමැතිකමින් දිවි රැකගැනීමට නානකාමරයට පැන ඇති බව විශ්වාස කළ හැකි යෑයි ගිනි නිවන නිලධාරි (මෙහෙයුම්) ආර්. ඩී. විඡේසූරිය මහතා කීවේය.

http://www.divaina.com/2015/05/27/news13.html

 

මේ ගොඩනැගිල්ල ගැන හා එහි අලු වූ හම්බ හැත්ත ගැන විස්තර මාධ්‍යයේ පලවූයේ බොහෝ කලකට පසුවය, එවිට “කිසියම් සංගමය” ගැන කිසිදු කතාවක් නැත. එය අපේ වර්ගවාදී ඉස්ලාම් ජිහාඩයට ඉතා හිතකරය.

මරදානේ හෝටලයේ ගින්න ඇතිවෙන්න පෙර ගෑස්‌ සිලින්ඩරය ළඟ සිටි අරක්‌කැමියා මරණ පරීක්‌ෂණ උසාවිය හමුවට

ප්‍රදිප් ප්‍රසන්න සමරකෝන්

හෝටලයේ ගින්න ටිකෙන් ටික ඇතිවෙනකොට අපි වතුර ගැහුවා. නමුත් ගින්න ටිකෙක්‌ ටික වැඩිවුණා. එවිට අපේ හෝටලයේ සේවකයන් තුන්දෙනෙක්‌ ගින්නට හසුවී තිබෙනවා.

මරදානේ හෝටලයක ඇති වූ ගින්නෙන් එම සේවකයන් තිදෙනකු පිළිස්‌සී මියයැම සම්බන්ධයෙන් කොළඹ නාගරික හදිසි මරණ පරීක්‌ෂණ උසාවියේ පැවැති සාක්‌ෂි විභාගයේදී සාක්‌ෂි දුන් හෝටලයේ කළමනාකරු වන මොහොමඩ් අµaසාර් 34 යන අය එසේ පැවැසීය.

මෙලෙස මියගොස්‌ ඇත්තේ කුඩිඉරිප්පු, ආරුමුගුගත්තාව, කලෙයිමගල් පාසල් පාරේ පදිංචිව සිටි කුංචි මොහොමඩ් අබ්දුල් ලතිµa (55) ආගර පොල්බෲක්‌ පදිංචිව සිටි රෙංගසාමි සෙල්වේන්ද්‍රන් (44) සහ කොළඹ 10, මරදාන පදිංචිව සිටි සේක්‌ මොහිදිනA (64) යන තිදෙනාය.

මේ සම්බන්ධ මරණ පරීකAෂණය කොළඹ නාගරික හදිසි මරණ පරීක්‌ෂක මොහොමඩ් අෂ්රµa රූමි මහතා හමුවේ පැවැති අතර එහිදී තවදුරටත් සාක්‌ෂි දුන් සාක්‌ෂිකරු මෙසේද කීය.

මම මරදාන පළවැනි පාරේ පිහිටි හෝටලයේ කළමනාකරු ලෙස අවුරුදු දෙකක සිට සේවය කරනවා. හෝටලයේ අයිතිකරු සියා උල්හක්‌ කියන අයයි. ඔහු අකුරණ පදිංචි කෙනෙක්‌. මේ සිද්ධිය වෙන වෙලාවේ ඔහු සිටියේ නැහැ. මෙම හෝටලයේ සේවකයන් දහතුන් දෙනෙක්‌ සේවය කරනවා. හෝටලයේ ඉදිරි දොරටුව පමණයි තියෙන්නේ. හෝටලයේ පිටුපසින් තාප්පයක්‌ හා පිට ගොඩනැඟිල්ලක වහලයක්‌ තියෙනවා.

එදා හැමදෙනාම හෝටලයේ වැඩ කරමින් සිටියා. මගේ කවුළුවේ ඉදිරියෙන් පාරට පේන්න කොත්තු හදන කවුළුවක්‌ තියෙනවා. එදින රිµdස්‌ කියන කෙනා µ්‍රයිඩ් රයිස්‌ වගයක්‌ සාදා එම රයිස්‌ එක පාර්සලයකට දාලා ආපු පාරිභෝගිකයා අතට දීලා පිටිපස්‌සට ගියා. ඔහු අත සෝදන්න කඩේ පිටිපස්‌ස පැත්තට ගියේ.

පිටිපස්‌සේ සිටි සේවකයන් මට පෙන්නුවා ගින්දර ඇවිළීගෙන එන අන්දම. පසුව මා ගින්දර නිවන්න ළඟට යන්න හැදුවා. සේරම මට කැගහලා කිව්වා යන්න එපා කියලා.

මේ සිද්ධියේදී මියගිය එක්‌කෙනෙක්‌ කඩේ පිටුපස නිදාගෙන සිටියා. ඔහුට ඒ වෙලාවේ වැඩ නැහැ. විවේකයි. මේ සිද්ධිය වෙනකොට දහවල් 1.00 ට විතර ඇති.

අපි ගින්දර දැකලා වතුර ගහන්න හැදුවා. පසුව වතුර ටිකක්‌ විසි කළා. ඒත් ගින්දර ඇවිළීම නතර වුණේ නැහැ. ටිකෙන් ටික ගින්දර වැඩිවුණා. පසුව මා ප්‍රධාන ස්‌විච් එක විසන්ධි කරලා හෝටලයෙන් එළියට ආවා. එළියට ඇවිල්ලා මම පොලිස්‌ හදිසි ඇමතුම් අංශයේ 119 ට දැනුම් දුන්නා. එවිට ඔවුන් කිව්වා ගිනි නිවන දෙපාර්තමේන්තුවට දැනුම් දෙන්න කියලා. පසුව මා ඒ දෙපාර්තමේන්තුවට දැනුම් දුන්නා.

ගිනි ඇවිළීගෙන එනකොට හෝටලයෙන් කෑම කන්න ආපු අයයි, වැඩකරපු අයයි එළියට පැනලා බේරුණා. ඒත් ඇවිළුණු ගින්නත් එක්‌ක ඇතුලේ සිරවී සිටි සේවකයන් තුන්දෙනෙක්‌ එළියට එන්න බයවුණා. අපි ඔවුන්ව එළියට ගන්න උත්සාහ කළත් එය අසාර්ථක වුණා. ඒකට හේතුව හෝටලයේ ඇතුළ දුමෙන් වැසී තිබිමයි. පසුව ගිනි නිවන හමුදාව ඇවිල්ලා ගින්න නිවන විට සවස 2.30 ත් පසුවෙලා තිබුණා. ගින්න නිවා දැමුවාට පසු ඇතුළේ හිරවී සිටි සේවකයන් තුන්දෙනා එළියට අරන් ගිලන් රථයකින් රෝහලට රැගෙන ගියා.

මියගිය සේවකයන් තිදෙනාගේ පශ්චාත් මරණ පරීක්‌ෂණ කොළඹ අධිකරණ වෛද්‍ය නිලධාරිනී ඩී.අයි. එල්. රත්නායක මහත්මිය විසින් පවත්වන ලදී.

හෝටලයේ මෙම ගින්න ඇතිවීමට පෙර ගෑස්‌ සිලින්ඩරය ළඟ සිටි හෝටලයේ අරක්‌කැමි රිµdස්‌ නමැත්තා අද කොළඹ නාගරික හදිසි මරණ පරික්‌ෂක උසාවියට ඉදිරිපත් කරන ලෙස හදිසි මරණ පරීක්‌ෂක මොහොමඩ් අෂ්රµa රූමි මහතා පොලිසියට නියෝග කළේය.

මරදාන පොලිසියේ සැරයන්වරුන් වන සෝමරත්න (49441) සහ ලාල් පතිරණ (27689) යන නිලධාරීහු මෙහිදී සාක්‌ෂි මෙහෙයවූහ.

http://www.divaina.com/2015/06/03/provin06.html

සීසීටීවී කැමරාව රූගත කළ
මිනුවන්ගොඩ බිහිසුණු රන් කොල්ලය

මුස්‌ලිම් ජාතික බැතිමතුන් රාමසාන් උත්සවය වෙනුවෙන් නිරාහාරව සිටිති. පල්ලියේත් අලුයම ආරම්භ වන යාඥවෙන් අනතුරුව ආහාර ගැනීම නවතාලන ඔහු නෝම්බි ඇල්ලීම ආරම්භකොට නැවත සවස පල්ලියෙන් ඇසෙනා යාඥවෙන් පසු ආහාර ගැනීම ආරම්භ කරනු ලබයි.

ඉකුත් 07 වැනිදා ද සවස 6.30 පසු වී මිනුවන්ගොඩ නගර මධ්‍යයේ පිහිටි මුස්‌ලිම් දේවස්‌ථානයේ ධර්ම දේශනාව ආරම්භ විය. ඉන් අනතුරුව එම දේවස්‌ථානය ආසන්නයේම පිහිටි රන් ආභරණ වෙළෙඳසල් හිමිකරු සහ සේවකයන් දෙදෙනෙක්‌ ආහාර ගෙන නෝම්බි අතහැර වෙළෙඳසල වසා නිවෙස්‌වලට යැමට ප්‍රදර්ශනයේ ඇති ස්‌වර්ණාභරණ ආරක්‌ෂිත සේප්පුවේ තැන්පත් කිරීමට පෙට්‌ටිවලට අසුරමින් සිටින විට වේලාව රාත්‍රී හත පසුවී තත්ත්පර කිහිපයක්‌ ගෙවුණා පමණි. ජැන්ඩියට හැඳ පැළඳගත් යුවළක්‌ මංගල මුදුවක්‌ මිලට ගැනීමට වෙළෙඳසලට පැමිණියහ.

රන් භාණ්‌ඩ හිමිකරු එම යුවළට මුදු පෙන්වමින් මුදුවක්‌ අලෙවි කිරීමට උත්සාහ කළද තරුණිය සමඟ පැමිණි තරුණයාට මුදුවක්‌ ගැනීමේ කිසිදු අවශ්‍යතාවක්‌ තිබුණේ නැත. ඔහුට අවශ්‍ය වී තිබුණේ එක්‌ මුදුවක්‌ නොව එම රන් භාණ්‌ඩ අලෙවිසලේ ඇති සියලුම රන් භාණ්‌ඩ රැගෙන යැම බව කැමරා දර්ශන තුළින් අනාවරණය විය. එම යුවළට රන් මුදු පෙන්වමින් සිටින විට හිමිකරු දකින්නේ බිහිසුණු දර්ශනයකි. ඒ ගිනි අවි අමෝරාගත් සිව් දෙනකුගෙන් දෙදෙනකු වෙළෙඳසල ඇතුළට පැමිණ මරණ බවට තර්ජනය කිරීමකි. ඉන් අනතුරුව එක්‌ විනාඩියක්‌ තුළ මැවුණේ බිහිසුණු දර්ශන පෙළකි. එක්‌ කොල්ලකරුවකු ටී. 56 ගිනි අවියක්‌ එල්ලකර ගනිමින් අණකර සිටියේ වෙළෙඳ සල හිමිකරු වූ ඩී. එම්. එස්‌. මොහිඩීන් (අවු. 48) මහතාටත් රන් භාණ්‌ඩ මිලට ගැනීමට ආ යුවළටත් එක්‌ සේවකයකුටත් සිටි තැන්වලම අත් ඔසවා සිටින ලෙසය. රන් භාණ්‌ඩ ප්‍රදර්ශනය කරන මේසය උඩින් පැනගත් කොල්ලකරුවකු හිමිකරු වෙත ගොස්‌ ඔහුට අතින් පහරක්‌ එල්ලකොට බිය ගන්වා කොල්ලකරුවෙකුගේ කරේ එල්ලෙමින් තිබූ බෑගයක්‌ තුළ තිබූ විශාල ප්‍රමාණයේ කවරයක්‌ එළියට ගෙන රන් භාණ්‌ඩ ඇසුරුම් පෙට්‌ටි කිහිපයක්‌ එය තුළ බහා මේසය උඩින් පැන පලායැමට තැත් කිරීමේදී හිමිකරු එය අනුගමනය කරමින් මේසය උඩින් පැන කොල්ලකරු පිටුපස හඹාගියේ තම මරුවා තමා පිටුපස හඹා එන බව නොදැන විය හැකිය.

රන් භාණ්‌ඩ බෑගයට දාගත් කොල්ලකරුවාව අල්ලා ගැනීමට මුදලාලිගේ මුලික අභිප්‍රාය වුවත් මරාගෙන මැරෙන්න සූදානම් වූ මුදලාලි මෙන්ම කොල්ලකරුවන්ද ඊට සූදානමින් සිටියහ. දුක්‌ මහන්සියෙන් හම්බකර ගත් තම රන් භාණ්‌ඩ රැගෙන යන කොල්ලකරුවන් මෙල්ලකර ගැනීමට මුදලාලි උත්සාහ කරන අවස්‌ථාවේදී තම සගයා බේරා ගැනීමට ඔවුන් පිටුපසින් ආ ටී 56 ගිනි අවිය රැගත් කොල්ලකරුවා කටයුතු කළේ ආදරණීය බිරිඳකට සහ දරු තිදෙනකුටත් සමාජයේ යහපත් පුරවැසියෙකුත් අහිමි කිරීමය. හිමිකරුට වෙඩි පහරවල් හතරක්‌ එල්ල කළ කොල්ලකරුවෝ සිව්දෙනා යතුරුපැදි දෙකෙන් පලායද්දී මංගල මුදුවක්‌ ගැනීමට පැමිණ සිටි යුවළද හෙමින් සීරුවේ එම ස්‌ථානයෙන් මාරු වී යන අයුරු සීසීටීවී කැමරාවල ප්‍රදර්ශනය වේ.

අපරාධයක්‌ වූ කලී එම අපරාධකරුවා යම් හෝඩුවාවක්‌ තබා යන්නේ යෑයි යන මතය මත මිනීමැරුම සිදුකළ කොල්ලකරුවන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සඳහා ගම්පහ කොට්‌ඨාස භාර ජ්‍යෙෂ්ඨ පොලිස්‌ අධිකාරි පද්මසිරි මුණසිංහ, සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරි චන්දන කොඩිතුවක්‌කු, මිනුවන්ගොඩ වැඩබලන පොලිස්‌ ස්‌ථානාධිපති පොලිස්‌ පරීක්‍ෂක අයි. පී. කේ. ගුණවර්ධන, අපරාධ විමර්ශන අංශයේ ස්‌ථානාධිපති පො.ප. සුමිත් ගුණවර්ධන ඇතුළු නිලධාරීන් සමඟ පොලිස්‌ විශේෂ කාර්යාංශය පරීක්‍ෂණ සිදු කරනු ලබයි. සිද්ධිය සැලවීමත් සමග එම ස්‌ථානයට පැමිණ සිටි ගම්පහ කොට්‌ඨාසයේ සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරිවරයකු මාධ්‍යවේදීන්ට බැණ වදිමින් සත්‍ය තොරතුරු සොයා ගැනීමට බාධා කිරීමත්, තමන්ට අයිති නැති කොට්‌ඨාසයකට පැමිණ එසේ සිදු කිරීම සම්බන්ධවත් පොලිස්‌පතිවරයාගේ අවධානයට ලක්‌විය යුත්තක්‌ බවට මෙම ලිපියෙන් වැඩිදුරටත් සඳහන් කරන්නෙමු.

මිනුවන්ගොඩ
ටෝනි කරුණානායක

018

පින්තූරය  —  Posted: ජූනි 29, 2015 in අන්තවාදී මුස්ලිම් සංවිධාන, ඉස්ලාම් රෝහල් ජාල වලින් කෆීර්ගේ දත් ගැලවීම, රටවල් යටත් කර ගැනීමේ මුස්ලිම් උපක්‍රම, හේමාස් හොස්පිට්ල් ජාලය

වතුර පාර සැර වැඩි නිසා
අපිට ගොඩට එන්න බැරි වුණා

එතකොටම මනාස්‌ ගඟ යටට ගියා

ඉස්‌කෝලේ අය
මේකට වග කියන්න ඕනෑ

දරුවාගේ මව

නියමිත වේලාවට කලින් යන්න
මම අවසර දුන්නේ නැහැ

පන්තිභාර ගුරුතුමිය

පාසල් වෙලාවේ දිය නෑමට ගොස්‌ මිය ගිය සිසුවාගේ මරණ පරීක්‍ෂණය

ඉස්‌කෝලෙ ශිෂ්‍ය නායක අයියලා අපට කීවා කලින් ගෙදර යන්න කියලා. කලින් ගෙදර යන නිසා ඉස්‌කෝලෙදීම අපි කථා වුණා ගඟට ගිහින් නාමු කියලා. අපි හතර දෙනෙක්‌ ගඟට ගියා. අපි ගඟේ උඩහට ගිහින් නෑවා. අම්මා කෙනෙක්‌ කීවා ඇති නෑවා ගෙදර යන්න කියලා.

අපි පීනාගෙන ගඟේ පහළට ආවා. එතකොට වතුර පාර සැර වැඩිවෙලා තිබුණේ. අපිට ගොඩට එන්න විදියක්‌ නැතිව ගියා. එතකොට මනාස්‌ ගඟ යටට ගියා යෑයි පාසල් කාලය තුළදී මහවැලි ගඟේ දිය නෑමට ගොස්‌ දියේ ගිලී මිය ගිය මනාස්‌ අමීන් නමැති 13 හැවිරිදි සිසුවාගේ මරණ පරීක්‍ෂණයේදී මොහොමඩ් රිල්වාන් සෙයිඩ් නමැති සිසුවා පැවසීය.

ගම්පොළ නාගරික හදිසි මරණ පරීක්‍ෂක නලින් මැදිවක මහතා විසින් එම සිසුවා ගොඩගත් ස්‌ථානයේදීම මෙහි මරණ පරීක්‍ෂණය පැවැත්විය.

ගම්පොළ සහිරා ජාතික පාසලේ අට වසර පන්තියේ ඉගෙනුම ලැබූ සිසුන් සිවුදෙනක්‌ මෙසේ ගම්පොල ඉල්ලවතුර ප්‍රදේශයේ මහවැලි ගඟට දියනෑමට ගොස්‌ තිබුණි. මොවුන් පාසලෙන් පෙ. ව. 10.30 ට පිටත්ව ඇති අතර ඉල්ලවතුර මහවැලි ගඟේ දිය නා ඇත්තේ 11.30 ට පමණ බව පොලිස්‌ පරීක්‍ෂණ වලින් අනාවරණය වී තිබිණි.

මියගිය සිසුවා ගම්පොළ මරියවත්ත ප්‍රදේශයේ අයෙකු වන අතර සිසුන් දෙදෙනකු ඉල්ලවතුර ප්‍රදේශයේත් අනෙක්‌ සිසුවා කහටපිටිය ප්‍රදේශයේත් නේවාසිකව ඉගෙනුම ලබන බවත් අනාවරණය වී තිබිණි.

මෙහිදී ගම්පොළ පොලිසියේ විවිධ අපරාධ අංශයේ ස්‌ථානාධිපති පො. ප. ලක්‍ෂ්මන් ගමනායක මහතාගේ මූලිකත්වයෙන් පො. කො. 45171 උපාලි මහතාගේ සාක්‍ෂි මෙහෙයවීම මත සාක්‍ෂිදුන් මොහොමඩ් µයිසාල් යන අය මෙසේ පැවසීය.

මගේ ගේ තියෙන්නේ ගඟ අයිනේ. මම ගෙදර ඉන්නකොට ගෑණු කෙනෙක්‌ කෑගැහැව්වා ඇහුණා දියේ ගිලෙනවා කියලා. මම දුවලා එතනට යන කොට ළමයි තුන්දෙනෙක්‌ ගඟ මැද පොඩි ටයර් එකක එල්ලිලා හිටියා. මම පීනාගෙන එතනට ගිහින් ඒ අය ගොඩට තල්ලු කළා. වතුර පාර සැර නිසා ඒ අය ගොඩට ගන්න අමාරු වුණා. මඟක්‌ තල්ලු කරලා ඉතිරි ටික ලීයක්‌ දාලා ඇදලා ගත්තා.

මේ ළමයි ගොඩට අරන් තව කවුද හිටියේ කියලා ඇහුවට කීවේ නෑ. සැර කරලා අහන කොට එක්‌කෙනක්‌ යට ගියා කියලා කීවා. එතකොට ගඟේ එහා ඉවුරේ හිටිය ගෑනු කෙනෙක්‌ කෑ ගහලා කීවා තව කෙනෙක්‌ මේ ළමයි එක්‌ක හිටියා කියලා.

ඊට පස්‌සේ ගමේ අය එකතුවෙලා මේ ළමයා හෙව්වත් හොයා ගන්න බැරි වුණා. පහුවදා තමයි නාවික හමුදා කට්‌ටිය ඇවිත් මේ ළමයා ගොඩට ගත්තේ.

මිය ගිය සිසුවාගේ පියාවන මොහොමඩ් තාහිර් අමීන් මෙසේ පැවසීය.

මම කඩේ ඉන්න කොට. වීල් එකක ආව කෙනෙක්‌ කීවා. අන්න ඔයාගේ පුතා ගඟේ යටවෙලා කියලා. අපි ගඟ ළඟට එනකොට මිනිස්‌සු ගොඩක්‌ එතනට ඇවිත් හිටියා. ගොඩක්‌ අය ගඟට බැහැල පුතා හොයනවා.

පුතා ඉස්‌කෝලෙ යන්නේ එන්නේ ත්‍රීවිල් එකක. එයා ඉස්‌කෝලේ ගියාට පස්‌සේ මොනවා උනාද කියා මම දන්නේ නෑ. පුතාගේ මරණය ගැන මට සැකයක්‌ නෑ.

මෙහිදී ඉදිරිපත් වූ සාක්‌කි හා නිරීක්‍ෂණ අනුව මෙය දියේ ගිලී හුස්‌ම හිරවීමෙන් සිදුවූ මරණයක්‌ බව මරණ පරීක්‍ෂකවරයා නිගමනය කළේය.

ගම්පොළ පොලිසියේ විවිධ පැමිණිලි අංශයේ ස්‌ථානාධිපති පොලිස්‌ පරීක්‍ෂක ලක්‍ෂ්මන් ගමනායක මහතා මෙම මරණය සම්බන්ධයෙන් පාසලේ විදුහල්පති තැන්නේගෙදර උමාර් මොහිඩීන් නිලාබ්දීන් මහතාගෙන්ද කටඋත්තර ගෙන තිබිණි. එහිදී ඔහු මෙසේ පවසා ඇත.

පාසලේ ළමයින්ට මේ දිනවල පැවති විභාගය ඉවරවෙලා තිබුණේ. ඒ නිසා අපි දෙමාපියන් දැනුවත් කරලා තිබුණා කලින් ඇවිත් ළමයි අරන් යන්න කියලා මේ ළමයිනුත් එහෙම යන්න ඇති.

මෙම ළමුන් ඉගෙනුම ලැබූ 8 වසර පන්තිය භාර ගුරුවරිය වන ඒකනායක මුදියන්සේලාගේ චම්පිකා උපුල් ඒකනායක මහත්මිය.

විභාගය ඉවර වුණත් මේ ළමයින්ට පාසල ඉවර වෙන්න ඉස්‌සර නිවෙස්‌වලට යන්න කියලා මම උපදෙස්‌ දීලා තිබුණේ නෑ. මම ඒ අයට පාසලේ වැඩ පවරනවා. නමුත් මේ ළමයි 4 දෙනා කලින්ම පාසලෙන් ගිහින් තිබුණා. ළමයි ගැන හොයන කොට තමයි මේ ආරංචිය ලැබුණේ.

මෙහිදී මිය ගිය සිසුවාගේ මව වන ෆාතිමා මිලාරා අමීන් මාධ්‍ය වෙත මෙසේ පැවසුවාය.

අපේ ළමයි උදේ ඉස්‌කෝලේ ගියාම හවස ඉස්‌කෝලේ ඇරෙනකම්ම ඒ අය ඉස්‌කෝලේ ඉන්නවා කියලා තමයි අපි හිතන්නේ. අපිට ළමයි කලින් ගන්න කියලා නෑ. හවස ඉස්‌කෝලේ ඉවර වෙලා ආව නම් ඒ ළමයා ත්‍රීවීල් එකෙන් ගෙදර එනවා. පාසල් වෙලාවේ කලින් මේ අයට යන්න දුන්නු නිසා තමයි මේ අනතුර වෙලා තියෙන්නේ. ඉස්‌කෝලේ අය මේකට වග කියන්න ඕනෑ.