Archive for අගෝස්තු, 2014

ජාතික මට්ටමේ මුස්ලිම් සංවිධානවල සාමාජිකයන් සහ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල මුස්ලිම් විද්වතුන්ගේ එකමුතුවක් වන ජාතික ෂූරා සභාවේ මහා රැස්වීම පසුගිය 2014 අගෝස්තු 17 වැනි දින පවත්වන ලද අතර එයට එම සංවිධානයේ සභාපති තාරික් මහ්මූද් ත්‍රස්ථ නායකයා මුලසුන දැරුවේය.

එවිට මසකටත් අධික කාලයක් මුළුල්ලේ ඊශ්‍රායිලයේ ආරක්ෂක ප්‍රතිප්‍රහාර නිසා ඉල්ලං කමින් සිටින පලස්තීන වැසියන්ට තම සංවේගය හා සහය දැක්වීමේ සංඥාවක් ලෙසින් ඔවුන්ට ඇමරිකානු ඩොලර් මිලියනයක මුල්‍ය පරිත්‍යාගයක් ලබා දුන් අතිගරු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක‍ෂ මැතිඳුන්ට සහ එතුමන්ගේ රජයට ස්තූතිය ප්‍රකාශ කළ යුතුය යැයි ඒකමතිකව තීරණය කරනා ලදී. ඉස්ලාම් නොවන රජයක් අගය කිරීම කිසිසේත් ඉස්ලාම් නොවන බව ඔවුන් හොඳින් දනී. එහෙත් ලෝක ඉස්ලාම් මාධ්‍ය මාෆියාව විසින් ඒකපාර්ෂිකව නඩු අසා වැරදි කරු කරන ලද වීර ඊශ්‍රායලයට මේ මගින් විරෝධයක් පලවීම ජාතික ෂූරා සභාවට ඉතාම වටිනා කාරණයකි.

යුදෙව්වෝ කලුද සුදුද නොදන්නා ලිං ගෙම්බන් වන ලංකා හම්බයෝ මව්කුස පිළිසිඳගත්දා පටන් කුරාන් බලන දෙමව්පියන්ගේ බද්ධ වෛරය විසින් යුදෙව් විරෝධීන් කර ඇත. යුදෙව්වන් පමණක් නොව පිට ආගමික සියල්ලෝම මේ මිම්මේම වෛරක්කාරයන් බව කුරාන් මුස්ලිමුන්ට ඉතා හොඳින් උගන්වයි. මේ වෛරය පිට කිරීමට ගොදුර හුදෙක් පිට ආගමික වීම ප්‍රමාණවත් නමුත් යුදෙව්වෝ පරම හතුරෝ ලෙස කුරාන් අදටත් උගන්වයි.

ශ්‍රී ලංකාවේ කොටි උවදුර සමයේ කොටි බුරුතු පිටින් කොළඹ ආරක්ෂාව තුල වැජඹෙමින් එම ආර්ක්ෂාව දෙන ජාතියම විනාශ කිරීමට ක්‍රියා කලේ කෙසේද? අන්න ඒ ආකාරයෙන් ම තමා ඇතුල් වී සැප ජීවිත ගැනීමට සිහින දකින ඊශ්‍රායෙල් රටට එරෙහිව පලස්තීන මුස්ලිම් ප්‍රකෝපකිරීම් නිරන්තරයෙන් සිදු වන්නේ සාම ගිවිසුම් සියල්ල මුස්ලිමුන් විසින් අමු අමුවේ උල්ලංඝනය කරමින්ය. සාම ගිවිසුම් තම යුධ වාසියට පමණක් භාවිත කල යුතු බව ඉස්ලාම් ඉගැන්වීමයි. මේ හේතුවෙන් පලස්තීනයේ ළමුන් 402 ක්ද, ස්ත්‍රීන් 249 සහ වයෝවෘධයන් 74 ක් ඝාතණයට ලක්වීම හුදෙක් සිය දිවි නසා ගැනීම් සේ සැලකීම කිසිදු වරදක් නැත.

ඉස්ලාමයේ යුදෙව් විරෝධය විසින් උපදවන ලද අනවසර පලස්තීනය මුළු ලොවම විසින් පිළිකුල් කල යුතුය. එය කිසිදාක පූර්ණ ස්වෛරීත්වය ඇති ජගත් ප්‍රජාවෙහි සාමාජික රටක් ලෙසින් සාමය අගයන ලොව විසින් නොපිළිගත යුතුය. ජාතික ෂූරා සභාවේ ඉස්ලාම් කණ්නාඩිය තුලින් බැලූ විට මෙය බරපතල අපරාධයකි. විය යුතු ලෙසම පසුගිය වසර 67 ක කාලයක් තිස්සේ පලස්තීනයට පූර්ණ රාජ්‍ය තත්වයක් හිමි කර දීමට ශිෂ්ඨ වූ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානය නොකැමති වීම ජාතික ෂූරා සභාව දැඩි සේ හෙළා දකින්නේ මේ නිසාය. ඊශ්‍රායිලය සමග ශ්‍රී ලංකා රජයට ඇති සියළුම තානාපති සබඳතා සිඳ දමන මෙන් රජයෙන් ඉල්ලා සිටීමටද ජාතික ෂූරා සභාව වියරු ඉලීමක් කිරීමට සිතන්නේත් මේ හේතුව නිසාය.

මේ ඉස්ලාම් වියරුව විරෝධය පාන්නේ ඝාතනයට ලක් වන මිනිසුන් වෙනුවෙන් නොවන බව සක් සුදක් සේ පැහැදිලිය. යමෙක් එසේ සිතනවානම් අද ඉරාකයේ මහා මිනිස් සංහාරයක් කරමින් සිටින I.S.I.S. ඉස්ලාම් ත්‍රස්ථයන්ගේ සමූහ මිනිස් ඝාතනත් මොවුන් විසින් පිළිකුල් කල යුතුය. එය කිසිදා සිදු නොවේ. එම ඝාතන සියල්ල ඉස්ලාම් ව්‍යාප්තිය වෙනුවෙන් අල්ලාගේ උවමනාවටම සිදුවන බව ජාතික ෂූරා සභාවේ පිළිගැනීමයි. නින්දිත ෂූරා සභාවේ අවධානයට කිසිදා ලක් නොවන මේ එවන් පුවත් කීපයක් පමණි.

සිරියාවේ ජිහාද් ත්‍රස්‌තවාදීහු
කාන්තාවකට ගල්ගසා මරා දමති
http://www.divaina.com/2014/08/12/forign04.html

සුන්නි අන්තවාදීහු සිරියාවේ 700 ක්‌ ඝාතනය කරති
http://www.divaina.com/2014/08/18/forign01.html

ජිහාද් ත්‍රස්‌තවාදීන් මිනිස්‌ සංහාරයන්
දියත් කර තිබෙනවා
– යසිද් ගෝත්‍රික මවක්‌ හෙළි කරයි
http://www.divaina.com/2014/08/19/forign07.html

ඇමරිකානු ඡායාරූප ශිල්පියාගේ හිස ගැසූ වධකයා බ්‍රිතාන්‍ය ජාතික ජෝන් යෑයි හඳුනා ගනී
http://www.divaina.com/2014/08/22/forign01.html

“මානව හිතවාදී ” ෂූරා සභාවේ හා තව්හීද් ජමාත් තොපි මේවාට විරුද්ධව පෙලපාලි යන්නේ කවදාදැයි අපි බලා සිටින්නෙමු.

එමෙන්ම, ඊශ්‍රායිලයට විරෝධය පාමින් 2014 අගෝස්තු 13 වැනි දින ශ්‍රී ලංකා තව්හීද් ජමාත් ත්‍රස්ථ සංවිධානය විසින් පවත්වන ලද උද්ඝෝෂණය මේ වියරුවේම තවත් එක් අවස්ථාවක් බව තේරුම් ගත යුතුය. මේ පසුබිම යටතේ තම වර්ගයා විසින් නිරායුධ ඉරාක මාධ්‍යවේදීන්, කතෝලිකයන්, අන් ආගමිකයන් හා ගෝත්‍රිකයන් සංහාරය කර බෙලි කපා වැටවල් වල සිටුවන විටත් එය නොපෙනී, ඊශ්‍රායලය ප්‍රකෝප කිරීම විනෝදයක් කරගත් සන්නද්ධ පලස්තීනුවන් පහර කන විට කඳුළු සැලීම තම තුන්කාල් පක එළියේ දමාගෙන් කෑ ගැසීමක් බව ජාතික ෂූරා සභාව හා මාලිගාවත්ත තව්හිඩ් ජමාත් හම්බයන් තේරුම් ගත යුතුය.

මේ අතර, අගෝස්තු 12 වැනි දින බොදු බල සේනා විසින් පවත්වන ලද මාධ්‍ය හමුවෙහිදී ශ්‍රී ලංකාවේ ඛෙදුම්වාදී යුද්ධය අවසන් කිරීමට ඊශ්‍රායිලය ලබා දුන් සහය සිහිපත් කලේ කලගුණ දත් සිංහල ජාතියේ වෙනස ලෝකයට පෙන්වමිනි. ඊශ්‍රායෙල් කෆීර් යානා වල නම මුස්ලිමුන්ට වහ කදුරුය. එහි තේරුම නම් අල්ලා විශ්වාස නොකරන්නන් යන්නයි. එම කෆීර් යානා කොටි වැනසීමට දුන් සහය සිරි ලකට කිසිදා අමතක කල නොහැක.

කොටි මාධ්‍ය ජාලය විසින් ශ්‍රී ලංකාව මුළු ලොවේම පිළිකුලට භාජනය කලේ කෙසේද? ඒ ආකාරයෙන්ම ඉස්ලාම් මාධ්‍ය මාෆියාව ඊශ්‍රායලය කොන් කර දමා ඇති බව තේරුම් ගැනීමට කරුණු සොයා බලන්නාට අපහසු නොවේ. සත්‍ය නම් තම දෙපයින් නැගිට තනිව ලෝක ඉස්ලාම් ත්‍රස්ථවාදය හා සටන් කරමින් එය මට්ටු කරන ඊශ්‍රායලයට මුළු ලොවම ණයගැති විය යුතු බවයි. අපිට මුළු ලොවම පිටුපාන විට ඉහලම තාක්ෂණික අවි අපි මිළට ගත්තේ ඊශ්‍රායලයෙනි. අපගේ හමුදා කොටින් හා සටන් කරමින් සැපයුම් මාර්ග වසන විට හොර පාරේ ඒවා කොටින්ට සපයා මුදල් ඉපයූයේ ජාතික ෂූරා සභාවේ සිටිනා වර්ගයේ පාහර ලෙබ්බෙලායි. කිසිදා කොටි යුද්ධයට සහය නුදුන්, එයින් තම බඩ වඩාගත් තම්බින් අද ඊනියා ෂූරා සභාව හරහා දේශප්‍රේමීන් සේ කතා කිරීමට දැඩි වෙහෙසක් ගන්නා බව පෙනෙයි.

1987 ජූනි 2 වැනි දින අරන්තලාවේදී භික‍ෂූන් 31 ක් නමක් ඝාතණය කිරීම, විශාල පිරිසක් සංඝරත්නය අමු අමුවේ ඝාතණය කිරීම අල්ලාගේ කැමැත්ත බවත එයින් ඔවුන් සතුටෙන් පිනාගිය වගත් ෂූරා සභාව ඒවා සිහිපත් කරන ආකාරයෙන්ම පෙනී යයි. මේ සියල්ල මැද බොදු බල සේනාව ෂූරා සභාවෙ රෙදි ගලවා දැමීම ඔවුනට පිරිමැසිය නොහැකි අවමානයක් බැවින් බොරු කේලාම් ස්වරූපයෙන් බෞද්ධ ජනතා බලයට අපහාස කිරීමට ඔවුන් නිර්ලජ්ජී වෙමින් සිටින බව ෂූරා සභාවේ මාධ්‍ය ප්‍රකාශ පෙන්වා දෙයි.

එම බොරු කේලාම් ඊශ්‍රායෙලයට එරෙහිවත් දෙසා බාන්නේ මෙරට ඉස්ලාම් ප්‍රජාව ජිනීවා හරහා රජය අපහසුතාවයට පත් කිරීමට කල ද්‍රෝහිකම් හා ඉස්ලාම් හම්බයෝ නවි පිල්ලේ සමඟ යහන් ගත වීම ජනතාවට අමතක යැයි සිතමින් විය යුතුය.

ගව ඝාතනය තහනම් කල යුතු රටේ නවින ගව ඝාතකාගාරයක් කෝටි ගණනක් මහජන මුදල් පවට යොදා නිමකලේ නිමල් සිරිපාලද සිල්වා හම්බ කටු කන්නායි. බලන්න අංක 35. රමණීය සිංහල භාෂාවේ “ත්” පාහර නිමල් සිරිපාල ආබාධිතයාට “ත” පමණි. හල් කිරීම් එම කෙළ තොල්ලාට පේන්නට බැරිය. ඉංග්‍රීසි තබා සිංහල කතා කිරීමටත් නොහැකි දේශපාලන බල්ලෙක් වන නිමල් සිරිපාල ද සිල්වා ලෝක සෞඛ්‍ය සංවිධානයේ කාරක කමිටුවේ සභාපති ලෙසින් තෝරා ගැනීමට ඊශ්‍රායලට පෙර අප රට විරුද්ධ විය යුතුය. මුස්ලිමුන් කලොත් බොරු චෝදනාවක් බව අපි දන්නා නමුත් අප රටේ ගෞරවය රැකෙන සේ එය ඊශ්‍රායලය කලා නම් අපි ඊට ණයගැති විය යුතුය. ඊශ්‍රායෙලයට අපි නමස්කාර කිරීමට තරම් එය හොඳ හේතුවකි .

අද බොදු බල සේනා සංවිධානය පෙනී සිටින්නේ හා හඬ නගන්නේ එම වීර ඊශ්‍රායෙලය වෙනුවෙනි. ජාතික යැයි කියා ගන්නා ෂූරා සභාව සංවිධානයේ වංක බව හා ඔවුන්ට ඇත්තේ මෙරටේ පවතින සිංහළ – මුස්ලිම් සමගිය විනාශ කරන දුෂ්ට න්‍යාය පත්‍රයක්ය යන සත්‍යය තහවුරු කරන තවත් සංසිද්ධියක් ගැන සඳහන් කරනු කැමැත්තෙමු.

එනම් පලස්තීන වැසියන්ට එරෙහිව ඊශ්‍රායිලය සිදු කරමින් සිටි ආරක්ෂක ප්‍රතිප්‍රහාර වලට එරෙහිව පසුගිය අගෝස්තු 8 වැනි දින ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ උද්ඝෝෂණයක් කල බව මතකද? එහි සියළු සංවිධාන කටයුතු හා බර පැන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට ඉස්ලාම් ගූ කවන ජාතික ෂූරා සභාව හා මාලිගාවත්ත තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධාන තිරයෙන් පිටුපස සිට කරන ලදි. එදා ඒ කලේ මුට්ටිය දමා බැලීමකි. පසුව අගෝස්තු 13 වැනි දින තව්හිඩ් ජමාත් ත්‍රස්තයෝ තමාම බෝඩ් අතට ගත්තේ ප්‍රශ්නයක් නෑ බව සිතමිනි.

මේ සියල්ල ගැඹුරු ලෙසින් අධ්‍යයනය කරන විට සැකෙවින් පෙනී යන්නේ, ජාතික ෂූරා සභාව හා මාලිගාවත්ත තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධාන කටයුතු කරන්නේ, ඩිලාන් පෙරේරා ගෘහ සේවිකා යයි කියමින් කරන වහල් ගණිකා සේවය තුලින් අප රට උපයන විදේශ ආදායමෙන් අඩක්ම අපට ලැඛෙන මැද පෙරදිග අරාබි රටවල් සහ ලොව අපට එම ගණිකා සේවය වෙනුවෙන්ම සහය දෙන මුස්ලිම් රටවල් සමග අප රටට ඇති නින්දිත සබඳතාවය සිඳ දමා, අපව ලොව හුදෙකලා කර, අපගේ ආර්ථීකය සම්පූර්ණයෙන් විනාශ කරන්නට කුමන්ත්‍රණය කරන බාහිර ඉස්ලාම් ත්‍රස්ථ බලවේගවල අතකොළුවක් හෙවත් බළල් අතක් ලෙසින්ය යන කාරනාවයි.

මේ සියලූ කරුනු සැලකිල්ලට ගෙන ජාතික ෂූරා සභාව හා මාලිගාවත්ත තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධාන මෙන්ම එවැනි අන් කණ්ඩායම්වලට ඔවුන් මෙම රටට කරමින් සිටින අකටයුත්ත ගැන අර්ථයෙන් ධර්මයෙන් පැහැදිලි කර සෙතක් නොවන බැවින් බුද්ධි අංශ, රහස් පොලීසිය නිවැරදිව යොමු කරමින් ඔවුන් සොයා සමූලඝාතනය කර අහිංසක මහ ජනතාව ඔවුන්ගේ මෙම අවිචාරයෙන් මුදවන මෙන් ජනාධිපති ආරක්ෂක ලේකම් තුමා ඇතුළු ත්‍රිවිධ හමුදාවෙන්ම ඉල්ලා සිටීම හැර ජාතියට වෙන විකල්පයක් නොමැත.

සුන්නි වහාබ්වාදය මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයට තර්ජනයකි!

ගාසා තීරයේ යුද ගැටුම් ඉහළ යැම කොළඹ මාලිගාවත්තද උණුසුම් කරනු ලැබූවේ තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානයේ උද්ඝෝෂණ පෙළපාලිය නිසාය. ඊශ්‍රායලයට විරෝධය පෑම පිණිස මෙම උද්ඝෝෂණය සංවිධානය කර තිබිණි. තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානයේ අනුගාමිකයන්ට, විශේෂයෙන් ඔවුන් මුස්‌ලිම් ජාතිකයන් ලෙස ගාසා තීරයේ මරණයට පත්වන සහෝදර මුස්‌ලිම් වැසියන් වෙනුවෙන් පාරට බැසීමට අයිතියක්‌ ඇත. නමුත් මොවුන් සිරියාවේ වහාබ්වාදීන් ඇතිකළ කැරැල්ල නිසා එක්‌ ලක්‍ෂ පනස්‌ දහසකට අධික මුස්‌ලිම්වරු ඝාතනය වීම ගැන උද්ඝෝෂණය නොකරන්නේ මන්ද යන්න අපට ප්‍රශ්නයකි. ඊශ්‍රායල් ප්‍රහාර නිසා මියගියේ පලස්‌තීන වැසියන් එක්‌ දහස්‌ පන්සියයකට ආසන්න පිරිසකි. නමුත් සිරියාවේ ඝාතනය වී ඇති පිරිස ඊශ්‍රායල් හමුදා ප්‍රහාරවලින් මියගිය ගණනට වඩා සිය ගුණයකි. එහෙත් සිරියාවේ මුස්‌ලිම්වරුන්ගේ කඳුළු තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානයට නොපෙනෙන්නේ මන්ද? එසේ නොපෙනෙන්නේ ඔවුන්ද වහාබ්වාදය අනුගමනය කරන නිසාද?

ඊශ්‍රායලය වැරදි කරන්නා සේම හමාස්‌ සංවිධානයද වැරදි කරන බව පිළිගත යුතුය. හමාස්‌ සංවිධානය ඊශ්‍රායලයට ප්‍රහාර එල්ල කරන්නේ මුස්‌ලිම් පල්ලිවල සිටය. සමහර අවස්‌ථාවල පාසල්, රෝහල් පරිශ්‍ර යොදාගෙන යුදෙව් රාජ්‍යයට එරෙහිව රොකට්‌ ප්‍රහාර එල්ල කරති. හමාස්‌ සංවිධානය තම ජනප්‍රියභාවය රැක ගැනීම වෙනුවෙන් පලස්‌තීනුවන්ගේ මළ සිරුරු උපයෝගී කර ගන්නා බවට සැක නැත. කොටි සංවිධානය රෝහල් පරිශ්‍රවල සිට හමුදාවට කාලතුවක්‌කු ප්‍රහාර එල්ල කළ අතීතය අපට අමතක නැත.

තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානය ඉරාකයේ අයි. එස්‌. අයි. එස්‌. සංවිධානයට එරෙහිව කිසි දිනක පාරට බසීද? නැත. ෂියා මුස්‌ලිම්වරුන් සිය ගණනක බෙලි කපා දැමීමට එරෙහිව පාරට බසීද? නැත. සුන්නි වහාබ්වාදයේ සැබෑ ස්‌වරූපය දැන් ලොවට හෙළිදරව් වන්නේ අබුබකර් අල් බැග්ඩැඩ්ගේ යක්‍ෂ සේනාව උතුරු ඉරාකයේ මොසුල් නුවර එල්ලා ගැනීමෙන් පසුව කළ කී දැ අනුවය. අයි. එස්‌. අයි. එස්‌. සංවිධානයේ අණට අකීකරු වුවහොත් අත්වන්නේ මරණය මිස අනෙකක්‌ නොවේ. ක්‍රිස්‌තියානීන් දහස්‌ ගණනින් තුර්කි පාලනයට නතු ප්‍රදේශ වෙත පලායන විට බරක්‌ ඔබාමාටත් බකන්නිලාගෙන සිටින්නට බැරිවිය. වසර හාර දහසක්‌ පැරැණි ආගමක්‌ අදහන යසාදි ගෝත්‍රිකයන් සමූල ඝාතනය කිරීමට අයි. එස්‌. අයි. එස්‌. යක්‍ෂයෝ උත්සාහ කරන විට ඇමරිකාව ගුවන් ප්‍රහාර ආරම්භ කළේය. සුන්නි වහාබ්වාදයේ සැබෑව දැන් හෙළිව ඇත. ඇත්තෙන්ම බැග්ඩෑඩ්ගේ සංවිධානය අල්ඛයිඩාවටත් වඩා දරුණු අතර මොවුනගේ පාලනය නතු ප්‍රදේශවල මුස්‌ලිම් නොවන කිසිවකුටත් ජීවත් විය නොහැක. මේ වහාබ්වාදය පරාජය නොකළහොත් එය මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයටත් තර්ජනයක්‌ වන බව පැහැදිලිsය.

ලිබියාවේ මහජන කැරැල්ලකින් අවසානයේ ගඩාෆි මරණයට පත්විය. තෙල් සල්ලි මත අති සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක්‌ ගත කළ ගඩාෆි අවසානයේ සැඟවී සිටියේ බෝක්‌කුවක්‌ යටය. ගඩාෆි සොයා ගැනීමට ප්‍රංශ විශේෂ බළකායද සහාය ලබාදුන් බව ප්‍රකට කරුණකි.

නමුත් අද ලිබියාව අසාර්ථක රාජ්‍යයක්‌ වී ඇත. වහාබ්වාදීන් හා එයට විරුද්ධ කණ්‌ඩායම් අතර ගැටුම් ඇතිව තිබේ. 2011 මාර්තුවේදී සිරියාවේ බෂාර් අල් අසාද්ට එරෙහිව කැරැල්ලක්‌ ආරම්භ වූ විට ඇමරිකාව හා බටහිර ලෝකය බෙහෙවින් සතුටු විය. මේ කැරැල්ලෙන් බෂාර් අසාද් පරාජය වූයේ නම් සිදුවන්නේ කුමක්‌ද? සමස්‌ත මැද පෙරදිගම වහාබ් අන්තවාදය විසින් ගිලගැනීමය. අල්බැග්ඩෑඩ් අසාද් පාලනයට එරෙහිව අල් නුෂ්රා කණ්‌ඩායම සමග සටන් කළේය.

අයි.එස්‌.අයි. එස්‌. කණ්‌ඩයම අල් ඛයිඩා නායක අල් ස්‌වාහරිගේ උපදෙස්‌ද ප්‍රතික්‌ෂේප කර ඇත. ඒ අනුව ඔවුන් අල් ඛයිඩා සංවිධානය හෝ ගණන් ගත්තේ නැත. ස්‌වාහරී අල්බැග්ඩෑඩ්ට උපදෙස්‌ දුන්නේ සිරියාවේ සටන් කිරීම අත්හැර ඉරාකය පිළිබඳ සම්පූර්ණ අවධානය යොමු කරන ලෙසය. නමුත් මෙම 43 හැවිරිදි ත්‍රස්‌ත නායකයා විසින් යෝජනාව ප්‍රතික්‌ෂේප කර ඇත. මොහු බින් ලාඩන්ටත් වඩා භයානකය.

අයි.එස්‌.අයි.එස්‌. සංවිධානය පෝෂණය කරන්නේද සෞදි අරාබිය බව රහසක්‌ නොවේ. සෞදි අරාබි ඔත්තු සේවාහි ප්‍රධානියා ලෙස කටයුතු කළ බණ්‌ඩාර් සුල්තාන් කුමරු මීට මාස කිහිපයකට පෙර ප්‍රකාශ කළේ ෂියාවරුන්ට දෙවියන්ගේ පිහිටම ලැබේවා යන්නයි. එසේ කීවේ මන්ද තමන් විසින් පෝෂණය කරනු ලබන වහාබ් අන්තවාදීන් කෙළින්ම ෂියාවරුන්ට එරෙහිව සටන් කරන බව හොඳින්ම දන්නා නිසාය. මොසුල් නගරය අල්ලාගත් පසු අල් බැග්ඩෑඩ්ගේ සහචරයන් ෂියා මුස්‌ලිම් පල්ලි විනාශ කළේ එම නිසාය. බිලියනයකට අධික සුන්නි මුස්‌ලිම්වරුන් ලොව වාසය කරති. නමුත් ෂියා මුස්‌ලිම්වරුන්ගේ ප්‍රමාණය විශාල නොවේ. සෞදි අරාබියට අවශ්‍ය ෂියා මුස්‌ලිම්වරුන්ට පහර දීමටය. ඉරානයට ගුවන් ප්‍රහාර එල්ල කරන්නැයි සෞදි අරාබියේ අබ්දුල්ලා රජුම ඇමරිකාවෙන් ඉල්ලා සිටි බව විකිලික්‌ස්‌ වෙබ් අඩවිය මගින් හෙළිකර තිබිණි.

කවරක්‌ නමුත් සෞදි අරාබියානු ආධාර ලබන ලංකාවේ තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානයේ දේශපාලන සමාජ අරමුණු කුමක්‌දැයි අප ප්‍රශ්න කළ යුතුය. විශේෂයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ සම්ප්‍රදායික මුස්‌ලිම් සමාජය යටකර ගනිමින් වහාබ් අන්තවාදය වේගයෙන් පැතිර යන බව රහසක්‌ නොවේ. අළුත්ගම බේරුවල ගැටුමට මූලික වූයේ කවුද? වහාබ් අන්තවාදීන්ය. අළුත්ගම බොදු සමුළුවට ගොස්‌ ආපසු නිවෙස්‌ බලා යමින් සිටි බෞද්ධයන්ට ගල් ප්‍රහාර එල්ල කළේ කවුද?

“2013 නොවැම්බර් 03 වැනිදා දිවයින පුවත්පතට අනුරපුරයෙන් මතු වූ වහාබ්වාදයේ අනතුර හඳුනාගනිමු” මැයෙන් ලිපියක්‌ ලියූවෙමු. එයින් අප අවධාරණය කර සිටියේද සාම්ප්‍රදායික මුස්‌ලිම් සමාජය යට කරමින් සුන්නි වහාබ්වාදය හිස එසවීම, ඉතා භයානක බවයි. පසුගිය වසරේ හඡ්ජි උත්සවය වෙනුවෙන් අනුරාධපුරයේ මුස්‌ලිම් මහා විද්‍යාලයේ පල්ලියට පැමිණි මුස්‌ලිම් කාන්තාවන්ට මේ තව්හීඩ්වරු බාධා පමුණුවා මහත් කලබැගෑනියක්‌ ඇති කර තිබිණි. ලංකාවේ වෙසෙන්නේ සුන්නි මුස්‌ලිම්වරුය. එම නිසාම මෙහි වහාබ්වාදය අතු ඉති ලියලා වැඩීමට ඉතාම හොඳ පසුබිමක්‌ ඇත. ලංකාවේ තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානය ඉරාකයේ අයි.එස්‌.අයි.එස්‌. සංවිධානය ගැන දරන මතය කුමක්‌ද? එය රටටම හෙළිකළ යුතුය. මුස්‌ලිම්වරුන් අතින් මුස්‌ලිම්වරු ඝාතනය වෙද්දී තව්හීඩ් ජමාත් සංවිධානය නිහඬය. ඔවුන්ට මුස්‌ලිම්වරුන් ගැන කැක්‌කුමක්‌ ඇතිවන්නේ ඊශ්‍රායලය ගාසා තීරයට ප්‍රහාර එල්ල කරන විටය.

එහෙත් මේ සුන්නි වහාබ්වාදය නිසාම අද මුස්‌ලිම් ලෝකයම අවුලකට ඇදවැටී නැද්ද? වහාබ්වාදය පැතිරවීම පිණිස 1970 සිට සෞදි අරාබිය ඩොලර් බිලියන 87 ක්‌ වැයකර ඇත. මේ ආධාර හේතුවෙන් ලොව පුරා මුස්‌ලිම් පල්ලි 1500 ක්‌ ඉදිකර ඇත. නැගෙනහිර කාන්තන්කුඩිය ප්‍රදේශයේ සම්පූර්ණ බලය අල්ලාගෙන ඇත්තේ වහාබ්වාදීන් විසිනි. අයි.එස්‌.අයි.එස්‌. සංවිධානය ලෝක සාමයට රතු එළි දල්වා ඇත. එනිසාම මේ සුන්නි වහාබ් අන්තවාදය පරාජය කිරීම අනිවාර්යයෙන්ම කළ යුතුය. නැතිනම් මනුෂ්‍ය ශිෂ්ටාචාරයම විශාල අවුලකට ඇද වැටෙනු ඇත.

චතුර පමුණුව

 

http://www.divaina.com/2014/08/17/forign.html

ජාතික ෂුරා සභාව යනු සිංහල-මුස්ලිම් සමගිය විනාශ කිරීම ඉලක්ක කර ගත් දේශ ද්‍රෝහී ව්‍යාපාරයකි. ජාතික මට්ටමේ මුස්ලිම් සංවිධානවල සාමාජිකයන්, රාජතාන්ත‍්‍රිකයන්, විද්වතුන් හා ස්වේච්ඡා කි‍්‍රයාකාරීන් එකාවන්ව ජිහාඩ් අරමුණ වෙනුවෙන් කි‍්‍රයා කරමින් සිටින ජාතික ශූරා සභාව මෙරටේ බෞද්ධ පරිසරය නිසා හොඳ වූ එකෙක් හෝ මුස්ලිම් යම් අයෙක් වේ නම් ඔහු/ඇයගේ මොළ සෝදණය පිණිය අල්-කුරානයේ අති ගැඹුරේ ඇති සාතන්ගේ වර්ස් ක්‍රමාණුකුලව, ආගමේ නාමයෙන් යොදා ගැනීම පිළිබඳ පර්යේෂණ නිරන්තරයෙන් සිදු කරමින් සිටී.
මෙහි සමාජිකත්වය තුලට අයත් නොවන ඉස්ලාම් දේශපාලකයෙක් නොමැති තරම්ය. බලකිරීමෙන්ම අසත්‍ය ප‍්‍රකාශ මගින් ද්වේෂය පතුරවමින් මෙකල සෑම අයෙක් අතම ඇති සෙල් ෆෝන් හරහා අසත්‍ය හා ද්වේශකාරී SMS රහසේ ඉස්ලාමිකයන්ට පමණක් යවමින් මුස්ලිම් ජනයාගේ මනස කිසිදා නොනිවෙන ගිනි ගොඩක තැබීම තම දේශපාලන උපක්‍රමය කරගත් කණ්ඩායමකි. එය අලුත්ගම බේරුවල පූර්ව රාමසාන් අපරාධ සඳහා ඉතා සාර්ථකව අත්හදා බලා විපුල පල නෙලා ගැනීමට තරම් අප ජාතික ශූරා සභාව ශූර වූ බව දැන් රටට රහසක් නොවේ.
ශ‍්‍රී ලංකාව තුල ඊළමක් බිහි කිරීමේ කොටින්ගේ දුෂ්ට අභිලාෂය හමුවේ සිංහල ජාතියට දණ නැමීමට සිදුවන බව සක් සුදක්සේ දුටු අද මේ සභාවේ සියළු ඉස්ලාම් දේශපාලකයන් එවකට කොටි හා එක් වූයේ රන්-රස සේ ගැලපෙමිනි.
10346468_330776733737273_172329440158759661_n
ඒ වනවිටත් ඉස්ලාම් ජනයා සිය ගණනින් ආගමික වතාවත් අතරත් සමූලඝාතනයට ලක් කර තිබුනේ මේ රටේ සිංහලයා විසින් නොව කොටියා විසින්ම වීම දෛවයේ සරදමක් විය. යාපනය ඉස්ලාම් ජනයාට තහනම් කලාපයක් කර තිබීම තවත් විහිළුවක් විය. කපටි ඉස්ලාමය කොටි හා යහන් ගත වීම සාධාරණීකරනය කිරීමට යොදාගත් කපටි හේතුව වූයේ දෙමළ කථා කරන ජනතාව යන වංචාවයි. ජාතික ශූරා සභාවට මේවා ගැන අබමල් රේණුවක මතකයක් අද නැත. එබැවින් ඔවුන් කොටින්ගේ පරම සතුරු ජවනිකාව බලෙන් බාරගෙන අසාර්ථක රංගනයක යෙදීම අද දවසේ නිරීක්ෂණය කල හැක.
බහුතර සිංහලයා තම ඉත්තන් කර ගැනීමේ මෝඩ සිහිනයේ වෙලී සිංහල ජනයාට කොටි විරෝධය පාන අතරම යුරෝ මිලියන ගනනින් සරු කොටි ඩයස්පෝරාවේ මාධ්‍ය ශක්තිය සියා වාසියට යොදා ගැනීමටද මේ සභාව ශූර වූ අන්දම පුදුම සහගතය.
10455966_330483840433229_2685468104232517925_n
රටේ වත්මන් ජාත්‍යන්තර අර්බුද, කොටි ඩයස්පෝරා බලපෑම ඉතා ප්‍රවේශමෙන් සිය කුරාණික රසායනික තුලාවට දැමූ ශූරා සභාව මේ වසරේ දරුණුම කුමණ්ත්‍රණයට අත ගැසුවේ සිය “ශුද්ධ වූ” මාසය පුරා බලරහිත වන සාතන්ගේ වියරු කුරාණික වර්ස් එයට කලින් ක්‍රියාත්මක කර ආගමික විමුක්තිය සොයා ගැනීම පිණිසය. ලංකාව තුල ජාතිවාදී කෝලාහල ඇවිලවීමේ රුදුරු කොන්ත‍්‍රාත්තුව ජාතික ශූරා සභාව භාර ගෙන තිබෙන බව පැහැදිලිවම අළුත්ගමදී පෙන්වන ලදි.
තම වැරදි සහමුලින් වසා බොදුනුවාගේ නොකල වැරදි කප්පරක් ජාත්‍යන්තරයට පැතිරවීමට කොටි මාධ්‍යජාලය භාවිත කිරීමට එදා මෙන්ම අදත් කොටින්ගේ අත පතන ඉස්ලාම් බලවේග යුහුසුළු වී ජයගත්තේ රැවුල පත්තු වී සිටි කොටින්ගේ ගින්න තම සුරුට්ටුව පත්තුකරගැනීමට සාර්ථකව යොදා ගැනීමෙනි. මීට අමතරව ජාත්‍යන්තර ධර්ම දේශනා වැලැක්වීමට ඕස්ට්‍රේලියානු ඉස්ලාම් ත්‍රස්ථ කල්ලිවල සහය ලබා ගත්තේ බොරු චෝදනා බෞද්ධ සංවිධාන වලට එල්ල කරමිනි.
http://wp.me/p1yy2Y-oZ
එසේ කළ විට එක්සත් ජාතීන්ගේ මානව හිමිකම් කවුන්සිලයේ අප රටට එරෙහිව කටයුතු කරමින් සිටින බටහිර බලවේගවලට එම කාරිය තවත් පහසු කිරීම ඔවුන්ගේ එකම අරමුණ විය. මේ නිසා ජාතික ෂුරා සභාව කරමින් සිටින අපරාධ නිසා දරුණු මිලක් ගෙවන්නට වන්නේ සුළුතර ලාංකික මුස්ලිම් ප‍්‍රජාවට පමණක් නොව මුළු මහත් ජාතියටමය. මෙසේ තමාට සෙවන දෙන ජාතියටම වල කැපීම යමෙක්ට තේර්ම් ගැනීමට අපහසු විය හැක. නමුත් ඉස්ලාම් දහම අනුව සිතන පතන ඉස්ලාමිකයාට එයට හේතු දහසක් පෙන්වා දීමට තරම් කරුණු පහත දැක්වේ.
1. ජමියතුල් උලමා සංවිධානය මේ රටේ සියළු නිෂ්පාදන වලට හලාල් බද්දක් ගසමින් මසකට කෝටි ප්‍රකෝටි ගණනින් පිටආගමික මහජන මුදල් රැස් කරන්නට විය. එම මුදල් මෙරටේ ඉස්ලාම් පල්ලි, ව්‍යාපාර පැතිරවීමට, අධික මුදල් දී ඉඩම් මිළට ගැනීමට පමණක් නොව ජාත්‍යන්තර ත්‍රස්ථ සංවිධාන වල ආවුධ මිළට ගැනීමට යොදා ගන්නා ලදි. රටේ ජාතිමාමක ජනතාවට මෙය තේරෙන විට බොහෝ පමා වී තිබුණි. කෙසේ හෝ උළමාව වැලකුවත් දැන් එය HAC නමින් නැවත ක්‍රියාත්මක මට්ටමට ගෙන ඒමට ජාතික ශූරා සභාවට අමතර මහන්සියක් ගැනීමට සිදුවීම පළිගත යුතු තත්වයකි. ලාංකික මුස්ලිම් ජනයාගේ ප‍්‍රමූඛතම ආගමික සංවිධානයක් වන ජමියතුල් උලමා සංවිධානයේ හා ලලිත් කොතලාවල මූලිකත්වයෙන් ඉස්ලාම් ජනතාවගේ මුදල් පවා කෝටි ගණනින් වංචා කල බව මුස්ලිම් ජනතාවට අද මතක නැත. පළිගැනීම කරන්නේ තමාට හානියක් නැති ජාතියෙන්ය ක්‍රිස්තියානින්ගෙන් නොවේ.
http://wp.me/p1yy2Y-d9
2. එයින් මාසයකට පමණ පසු දඹුල්ල අනවසර මුස්ලිම් පල්ලියක් ජනතාවට හෙළි විය. ජනක තෙන්නකෝන් නම් සුනඛ ඇමතියාගේ නින්දිත පාවාදීමක් බවට හෙළි වූ එම අපරාධය සවිස්තරව පෙත්සමකට යෙදීමට සිංහල ජනතාව සමත්වූයේ ඉස්ලාම් බොරු පෙත්සම් වලට පිළිතුරු ලෙසය. එයට පලි ගැනීම ඉස්ලාම් දහම අනුව ජාතික ෂුරා සභාවේ පරම අයිතියකි.
දඹුල්ල පෙත්සම සිංහලෙන්
http://dharmadveepayeiranama.blogspot.com/2012/05/sinhala-petition.html
දඹුල්ල පෙත්සම in English
http://www.petitions24.com/chase_away_sl_jihadists
3. ජූනි 15 හා 16 අළුත්ගම සිදු කරන ලද මහා විනාශයට මුල පිරුවේ ඉස්ලාම් දහමේ ආරාධනයෙන් සිදුකල මුස්ලිම් ප්‍රකෝපකාරී ක්‍රියා බව මුලූ ලොවම ඇසුවේය. දුටුවේය. ජාතික ෂුරා සභාව තිරයේ පිටුපස සිට සංවිධානය කල මේ මහා අපරාධය සඳහා වන ශ‍්‍රව්‍ය දෘශ්‍ය සාධක සමාජ ජාලවල සුරක්‍ෂිතව තිබේ.
බහුතරය තේරුම් නොගත් මෙවර පූර්ව රාමසාන් අපරාධ අළුත්ගමදී වේදිකාගත වූ ආකාරය නරඹන්න.
එම අපරාධය සවිස්තරව පෙත්සමකට යෙදීමට සිංහල ජනතාව සමත්වූයේ ඉස්ලාම් බොරු පෙත්සම් වලට පිළිතුරු ලෙසය. එයට පලි ගැනීම ඉස්ලාම් දහම අනුව ජාතික ෂුරා සභාවේ පරම අයිතියකි.
අළුත්ගම බේරුවල පෙත්සම සිංහලෙන්
http://wp.me/P3tcIC-eA
අළුත්ගම බේරුවල පෙත්සම in English
https://secure.avaaz.org/en/petition/The_President_of_Sri_Lanka_We_call_upon_you_to_stop_Islamic_terrorism_on_the_rise_in_Sri_Lanka/
අළුත්ගම විනාශය සඳහා කුමන්ත‍්‍රණය කළ ජාතික ෂුරා සභාව එමගින් අපගේ මාතෘභූමියට පමණක් නොව ඔවුන්ගේම ඊනියා “සාමයේ ආගමට” පවා ඇති කර තිබෙන කැලළ හා හානිය ගැන සිතුවාද?
4. අප රට වෙනුවෙන් ප‍්‍රධානතම ආදායම් මාර්ගය බවට මැදපෙරදිග වහල් ගණිකා සේවය යොදා ගත්තේ ෂූරා සභාවේ මූලිකත්වයෙන් විදෙස් ඇමති ඩිලාන් පෙරේරා සුනඛයා යොදා ගැනීමෙනි. වැලි කතරේ නිරා දුක් විඳින මිලියනයකටත් අධික ශ‍්‍රී ලාංකික කතුන්ට මොවුන්ගේ අනුවණකම් නිසා සිදු වෙමින් පවතින ලැජ්ජාව හා අසීරුතාවය ලොවට පෙන්වා දීමට ජනතා මාධ්‍ය දැන් දැන් ක්‍රියා කිරීම ලංකා මුස්ලිමුන් වන්දනා කරන  අරාබි ඉස්ලාම් නිරුවත හෙළිවීමකි. එයට පලි ගැනීමට ඉස්ලාම් දහම අනුව ජාතික ෂුරා සභාවේ පරම අයිතියකි.
http://wp.me/P1yy2Y-Q
5. මුස්ලිම් ලෝකයේ අති නින්දිත බුහාරි මස්ජිත් ඉමාම් ගේ ඉල්ලීම පරිදි කොළඹ ඇමරිකානු තානාපති කාර්යාලය ඉදිරියේ දහස් ගණනින් රැස් වී ජිනීවාවල අපගේ අනාගත සපරිස්ථාන් වලට එරෙහිව ඔවුන් ගෙනෙන්නට වෑයම් කළ යෝජනාවට 2012 මාර්තු 15 වැනි දින විරෝධය පෑවේ එවැනි යෝජනාවක් සාර්ථක වුවහොත් එයින් ලාංකික සුළුතර මුස්ලිම් ජනයාටත් ඇතැම් වාසි තිබෙන තත්ත්වයක් තුල පවා ඇමෙරිකානු විරෝධය ඉස්ලාම් මනස් තුල ඊටත් වඩා තදින් කැකෑරෙන බැවිනි. ලොව කුමක් කලත් එය ඉස්ලාම් කණ්නාඩි කුට්ටම තුලින් බලා තොරාගත් හොඳම විරුද්ධ වාදියාට පහර ගැසීම ඉස්ලාම් ක්‍රමවේදයයි. මෙහි එක් ශෝචනීය හාස්‍යයක්ද ඇත. එනම් අළුත්ගම විනාශයෙන් පසු මුස්ලිමුන්ගේ සහයට පැමිණියේ හා එම විනාශකාරී කි‍්‍රයාව කරුණු නොදැන වැරදි සහගත ලෙසප‍්‍රබලතම ලෙසින් හෙළා දැක්කේ අන් කිසිවෙක් නොව මුස්ලිමුන්ගේන් දෝෂාරෝපණ ඇසූ ඇමරිකාවයි. එය කෙසේ වෙතත් පලස්තීනයේ ඉස්ලාම් බලය ඊශ්‍රායෙලය හරහා සුණු විසුණු කිරීම නිසා ජාතික ෂුරා සභාව ඇමෙරිකාවට කිසිදා සමාවක් නම් නොදෙන්නෙමු. අවස්ථාවක් ලදහොත් ඔවුන් ගේ බොටු කපා අමුවෙන් ලේ බොන්නෙමු.
සෙනරත් රජු කාලයේ පටන් ලාංකික මුස්ලිම් ජනයාට මෙරට බෞද්ධ ජනතාව කර ඇති ජීවිත ආරක්ෂාව සියලූ දායකත්ව සහ කැපවීම්, පරිත්‍යාග මෙන්ම මුස්ලිම් අරාබි රටවල් වලින් කිසිදා ඔවුනට නොදෙන පුරවැසි භාව පවා ලබා දෙමින්, එම රටවල මෙන් මුස්ලිම් පල්ලි සැදීමට පවා වාරණ නොදමමින් ජාතියක් වශයෙන් ඔවුන්ට දෙන දැවැන්ත ආර්ථික සහයෝග ආදිය ගැන අබමල් රේණුවක් තරම් හෝ නොසිතා අහිංසක බොදුනුවන්ගේ ජීවිත, දේපළ, ආර්ථික හා ආගමික ස්ථාන ගිනි බත් කර විනාශ කරන්නට මුස්ලිම් තරුණයන්ව පෙළඹවීම මගින් සාමයේ ආගම යැයි මුරගාන ඉස්ලාම් දහමට කළ දේ යුක්තිසහගතදැයි ජාතික ෂුරා සභාවෙන් අසනු කැමැත්තෙමු. මෙවන් අහස පොළොව නුහුලන ආපරාධයක් තමා විසින් පිදිය යුතු බෞද්ධයාට කල කළ ජාතික ෂුරා සභා කල්ලිය දේශ ද්‍රෝහී කල්ලියක් නොවේ නම් ඔවුන්ට දිය හැකි නම කුමක්ද?
ජාතික ශූරා සභාව රාජ්‍ය නොවන සංවිධානයකි. නමුත් ඒවාට ඇති නරක නාමය නිසා සත්‍ය තදින් යටපත් කරගෙන සිටී. අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි මෙය ජාතික මට්ටමින් රට ඉස්ලාම්කරණ‍ය වෙනුවෙන් කි‍්‍රයා කරන විවිධ සංවිධානවල සාමාජිකයන්ගේ සංකලනයක් පමණකි. මෙහි ප‍්‍රධානියා ලෙසින් කටයුතු කරන්නේ අභාවප්‍රාප්ත හිටපු නින්දිත ජිහාඩිකයෙක් වූ අල්හාජ් බදියුද්දීන් මහ්මූද් මහතාගේ පුත් තාරික් මහ්මූද්ය ත්‍රස්ථයායි. තවද ශ‍්‍රී ලංකා තානාපතිවරුන් ලෙසින් සේවය කළ රාජතාන්ත‍්‍රිකයන් කිහිප දෙනෙක් මෙන්ම විවිධ ක්ෂේත්‍රවල සුප‍්‍රකට වෘත්තිකයන් ස්වේච්ඡාවෙන් එක්ව මෙය පිහිටා ගත්තේ නුදුරේදීම රටේ ෂාරියා බල ගන්වා එය සහමුලින් වනසා රටේ බලය අතට ගැනීමටය.
ලොව ශූරා නමින් ඇති ත්‍රස්ථ ඉස්ලාම් සංවිධාන සියල්ල සමග අපට සබඳතා ඇති අතර අපගේ මුල්‍ය අවශ්‍යතා අප සපුරාගන්නේ සාමාජිකයන් හා ඔවුන් අයත් වන අන් ජිහාඩ් සංවිධාන ලබා දෙන ආධාරවලිනි. අපට ආධාර ලබා දීමට විදෙස් සංවිධාන කිහිපයක් ඉදිරිපත් වූයේ අපි මෙරට පිට ආගමිකයන් ගසා කා සොයාගත් හලාල් අරමුදල් හරහා ඔවුනට සොයා දුන් යුධ ආධාර වලට ප්‍රති උපකාර ලෙසය. මේ සියලූ අර්බූද සපරිථාන් සිහිනය තුලම විසඳා ගත හැකිය යනු අපගේ අචල විශ්වාසයයි. එසේ අප ස්ථිරවම විශ්වාස කරන්නේ භාග්‍යයකට මෙම රටේ බහුතර ජනයාගේ යටිහිත සාමය සහ සමගිය පතන්නක් බව අප හොඳින් දන්නා හෙයිනි. ඉස්ලාමයට අවම හානියක් වනසේ රටක් යටත් කරගැනීමට නම් පිට ආගමිකයක් යුධ මානසිකත්වයක සිටීම ඉස්ලාමයට කිසිසේත් යහපත් නොවන බව ජාතික ෂුරා සභාව ඉතා හොඳින් දනී.
තාරික් මහ්මූද්
සභාපති
ජාතික ශූරා සභාව​
ඇත්ත කිව්වේ කවුද ?
 
ධර්ගා නගරයේ සිදුවුණු මුස්ලිම් – සිංහල ගැටුම සිදුවුණු ආකාරය දැන් සමස්ත ජාතියම දනියි.
 
ඒ පිළිබඳ වීඩියෝ පට අන්තර්ජාලයේ දැක ගත හැක. බොදු සමුළුව අවසන් වී සෙනඟ සාමකාමිව පාර දිගේ විසිර යනවිට මුස්ලිම් පල්ලියට රැස් වී සිටි පිරිස ඉහළක සිට ගල් ප්‍රහාරයක් එල්ල කරන අයුරු එම වීඩියෝ පට වල ඉතා පැහැදිලිව සඳහන් වී තිබේ. එම පිරිසට පොලීසිය පහර දෙන්නේ ගල් ප්‍රහාරය එල්ල කිරීමෙන් පසුය. පොලීසිය ප්‍රචණ්ඩව හැසිරුණු මුස්ලිම්වරුන්ට පහර දීමෙන් පසු ඔවුන් එයට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ පතිරාජගොඩ…ගමේ ගෙවල් ගිනි තැබීමෙනි. ප්‍රචණ්ඩ මුස්ලිම්වරුන් සහ පොලීසිය අතර ගැටුම යන අතරේ පතිරාජගොඩ ගම ගිනි ගෙන දුම පිට වන අයුරු ද වීඩියෝ පටවල දක්නට ලැබේ. ඒ අනුව අළුත්ගම නගරයේ මුස්ලිම් කඩ වලට පහර දෙන්නේ භික්ෂුන් වහන්සේලා ඇතුළු සාමකාමීව විසිර යන පිරිසට පහර දීම සහ පතිරාජගොඩ ගම ගිනි තැබීම යන සිදුවීම් දෙකටම පසුවය. වඩාත් පැහැදිලව පැවසුවොත් පොසොන් දා භික්ෂුන් වහන්සේ නමකට පහර දීම ද ඇතුළුව සිදුවීම් තුනකට පසුවය. නමුත් ලෝකය දන්නේ වෙනත් කතාවකි.
මුස්ලිම් කොංග්‍රසයේ නායක ඇමති රවුෆ් හකීම් ඇතුළු මුස්ලිම් නායකයින් පවසන්නේ ගැටුමක් ඇති වීමේ අවදානමක් පිළිබඳ අනතුරු අඟවා තිබිය දී ආණ්ඩුව බොදු බල සේනා විසින් සංවිධානය කළ රැස්වීම තහනම් නොකළ බවයි. එම ප්‍රකාශය පිළිබඳ හකීම් මහතා ලැජ්ජා විය යුතුය. නබිතුමාට අපහාස වන අයුරින් ඩෙන්මාර්ක් පුවත්පතක කාටුනයක් පළ වූ විට ලංකාවේ හර්තාල් කිරීමට හකීම් මහතාට පුළුවන. බ්‍රිතාන්‍යයේ වසන සල්මන් රුෂ්ඩි ලියූ “සාතන්ගේ කවි“ පොතෙන් ආගමට අපහාස වුණි යැයි කොළඹ උද්ඝෝෂණ පැවැත්වීමට හකීම් මහතාට පුළුවන. එමෙන්ම තස්ලිමා නස්රීන් බංගලිදේශයේ දී “ලැජ්ජා“ නමින් ලියූ පොතෙන් ආගමට නින්දා කෙරෙතියි කොළඹ පෙලපාලි යෑමට හකීම් මහතාට පුළුවන. නමුත් පොසොන් පෝ දා ධර්ගා නගරයේ දී භික්ෂුන් වහන්සේ නමකට පහරදීම සම්බන්ධයෙන් අළුත්ගම දී විරෝධය පළ කිරීමට බෞද්ධයින්ට නුපුළුවන.
පොලීසිය එම රැස්වීමට අවසර දුන්නේ අවේගශීලී වී සිටි බෞද්ධයින් සමනය කිරීමට මෙම රැස්වීම උපයෝගි වෙතැයි අපෙක්ෂාවෙනි. එම රැස්වීමේ දී කිසිම අයුරකින් කලබල නොවී තමන්ගේ නායකත්වය පිළිබඳ විශ්වාසය තබන මෙන් කීප අවස්ථාවකම ඉල්ලන ලදී. රැස්වීමේ දී මුස්ලිම්වරුන්ට පහර දීමට කිසිම අනුබලයක් ලබා නොදෙන ලදී. ඥාණසාර හිමියන් ද පැවසුවේ “මින් මතු භික්ෂුන් වහන්සේලාට පමණක් නොව සිංහලයෙකුට පහර දුන්නොත් අපි ඒ ගැන බලා ගන්නවා“ යනුවෙනි. පොලීසිය අපේක්ෂා කළ අයුරින්ම රැස්වීමෙන් සිදුවුණේ හැඟීම් බරව සිටි පිරිස පාලනය කිරීමයි. රැස්වීම අවසානයේ කිසිම මුස්ලිම්වරයෙකුට හෝ ඔවුන්ගේ දේපලකට පහර දීමක් සිදු නොවිණි. ඉහත දැක් වූ අයුරින් ගැටුම ඇරඹෙන්නේ සාමකාමිව විසිර ගිය පිරිසට මුස්ලිම්වරුන් පහර දීමෙනි. එයට වඩාත් බලපෑවේ මුස්ලිම් ප්‍රහාරයෙන් සිහසුන් වී ඇද වැටුණු භික්ෂුන් වහන්සේ මිය ගිය බවට ආරංචි වීමෙනි.
ගැටුම සිදු වූ දිනට පසු දින උදෑසනම මම එම ප්‍රදේශයට ගියෙමි. කළුතර දිසා ලේකම් කාර්යාලයේ පැවැති රැස්වීමට ද සහභාගි වුණෙමි. ඇති තතු දැන ගැනීමෙන් පසු එදින පස්වරු තුනට ජාතික හෙළ උරුමය විසින් මාධ්‍ය හමුවක් පැවැත්වීමට තීරණය කරන ලදී. එම මාධ්‍ය හමුවේ දී ඇත්ත ඇති සැටියෙන් පැවසුවෙමි. නමුත් අවාසනාවකට එම හමුව මාධ්‍ය වාරණයකට ලක් කෙරිණි. එබැවින් ලංකාවට පමණක් නොව සමස්ත ලෝකයටම ඇත්ත ඇති සැටියෙන් දැන ගැනීමට නොහැකි විය. එමෙන්ම ඇත්ත නොදැන කොළඹ සිට මාධ්‍ය හමු මගින් දේශපාලනය කරන මුස්ලිම් අන්තවාදි නායකයින්ට සමස්ත ලෝකයම නොමග යැවීමට හැකි විය.
මාධ්‍ය පැවසුවේ ජාතිවාදි කලබල ඇති විය හැකි බැවින් ආණ්ඩුව විසින් මෙම සැබෑ තොරතුරු වාරණය කිරීමට උපදෙස් දුන් බවයි. ඇත්තෙන්ම එය තකතීරු තීරණයකි. වෙසක් පෝ දින ශ්‍රී මහ බෝධිය දෙමළ ත්‍රස්තවාදින් විසින් ලෙයින් තෙත් කළ දිනයේ දීත් බෞද්ධයෝ සාමාන්‍ය දෙමළ ජනතාවට පහර නොදුන්හ. බෞද්ධයින්ගේ මුදුන් මල්කඩ ලෙස සැළකෙන දළදා මාලිගාවට දෙමළ ත්‍රස්තවාදින් පහර දුන් අවස්ථාවේ ද බෞද්ධයෝ දෙමළ ජනතාවට පහර නොදුන්හ. එමෙන්ම අරන්තලාවේ දී භික්ෂුන් වහන්සේලා 31 නමක් කපා කොටා ඝාතනය කළ අවස්ථාවේ ද බෞද්ධයෝ දෙමළ ජනතාවට පහර නොදුන්හ. දෙමළ හෝ මුස්ලිම් ජනතාව බහුතරය වන ප්‍රදේශයකින් කිසිම දිනක සිංහල මන්ත්‍රිවරයෙකු බිහි වී නැත. නමුත් බාකිර් මාකර්, ඒ සී එස් හමීඩ්, එම් එච් මොහොමඩ්, මොහොමඩ් අබුසාලි සහ ඒ එච් එම් ෆවුසි වැනි මුස්ලිම් නායකයින් බිහි කලේ සිංහල ඡන්දදායකයින්ය. එවැනි පසුබිමක ඇත්ත පැවසීමෙන් බෞද්ධයින් කුපිත වෙතැයි සිතීමේ පදනම කුමක්ද?
ඇත්තෙන්ම ජනතාව කලබල වන්නේ ආණ්ඩුව ඇත්ත සඟවන විටය. ආණ්ඩුව විසින් සැබෑ තත්වය වාර්තා නොකරන විට කටකතා තටු ලැබී ඉගිලෙයි. ඒ කටකතා අනුව භික්ෂුන් වහන්සේලා තුන් නමක් පල්ලිය ඇතුළට ඇදගෙන ගොස් පහර දී මරා දමා ඇත. එමෙන්ම මුස්ලිම් පල්ලි තුනක් ගිනි තබා මුස්ලිම් තරුණයින් 11ක් කපා කොටා මරා දමා ඇත. මිය ගිය සිංහලයින් ගණන 18කි. මෙවැනි කට කතා වලට වලංගු බවක් ලැබුණේ ඇත්ත නිල වශයෙන් නිවේදනය කිරීමට ආණ්ඩුව අපොහොසත් වීමෙනි. ආණ්ඩුව ඇත්ත පැවසීමෙන් වැළකුණා පමණක් නොව මාධ්‍ය වාරණය හරහා ඇත්ත ලොව දැන ගැනීම ද අවුරා තබන ලදී.
ඉහත මාධ්‍ය වාරණයේ ප්‍රතිලාභ ලැබුණේ දෙමළ බෙදුම්වාදින්ට සහ මුස්ලිම් අන්තවාදින්ටයි. දෙමළ – සිංහල ගැටුමේ දී දෙමළ බෙදුම්වාදින්ට රාජ්‍ය සුළු ගණනක අනුකම්පාව හිමි වෙන විට බහුතරයක් රාජ්‍ය ඔවුන්ගේ කතාව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. විශේෂයෙන්ම දෙමළ ජනතාවට සිංහලයින්ගෙන් සිදුවන බවට ඔවුන් පැවසූ පීඩාවන් ලෝකයේ පිලි ගැනීමට ලක් නොවුණේ අතිශය බහුතරයක් දෙමළ ජනතාව සිංහලයින් අතර ජීවත් වන බැවිනි. එබැවින් සිංහලයින්ට දෙමළ මෙන්ම මුස්ලිම් ජනතාව සමග ද ජීවත් විය නොහැකි බවට ප්‍රචාරය කිරීමෙන් දෙමළ මිථ්‍යාවට ද නැවුම් වටිනාකමක් ලැබේ. දෙමළ බෙදුම්වාදින් තිස් වසරක් පුරා ගොඩ නැගූ දැවැන්ත ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය ජාලයක් ඇත. ඔවුන් එම ජාලය භාවිතා කලේ ධර්ගා නගර සිදුවීම හරහා ලංකාවේ කීර්තිය පළුදු කිරීමටයි. මුස්ලිම් අන්තවාදින්ට දෙමළ බෙදුම්වාදින්ට නොදෙවැනි මාධ්‍ය ජාලයක් ඇත. එය හරහා ඔවුන් ලෝකයට ප්‍රකාශ කලේ තමන්ට වාසි සහගත ලෙස විකෘති කළ කතාවකි. ඊට අනුව පෞද්ගලික ආරවුලක දී භික්ෂුවකට කළ පහර දීමට ප්‍රතිචාර වශයෙන් බෞද්ධයෝ පොලිස් ආරක්ෂාව ද ඇතිව මුස්ලිම්වරුන්ට පහර දී හතරක් මරා දැමූහ. ඉහත දැක් වූ පරිදි මෙම කතාව මුසාවක් වන අතර ඇත්තටම මිය ගියේ මුස්ලිම් ජාතිකයින් දෙදනෙකු පමණි.
මාධ්‍ය වාරණය හමුවේ බෞද්ධ නායකයින් ද දන්නේ ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය පවසන දේ පමණි. එබැවින් ආණ්ඩුවේ මෙන්ම විපක්ෂයේ දේශපාලකයින් ද සමහර නායක භික්ෂුන් වහන්සේලා ද මුස්ලිම් අන්තවාදින් කපා දුන් පාර දිගේ ගොස් බොදු බල සේනාවට සහ බෞද්ධයින්ටම දොස් පැවරූහ.
ඉහත කරුණු දැක්වීමෙන් පෙනෙන්නේ ලංකාවේ කීර්තිය විනාශ කලේ වෙන කිසිවෙකු නොව මාධ්‍ය වාරණයක් සිදු කළ ආණ්ඩුවේ බලධාරින් බවයි. එක් අතකින් ඔව්හු ලංකාවේ කීර්තිය විනාශ කළහ. අනිත් අතින් 1983න් පසු කොටි ත්‍රස්තවාදින් සමූහ ඝාතන සියයකට අධික වතාවක් කරන විට අහිංසක දෙමළ ජනතාවට පහර නොදුන් සිංහලයින්ව සැක කිරීමෙන් ඔවුන්ට අපහාස කර ඇත. එබැවින් මෙම අමන තීන්දුව ගත් බලවතුන් හඳුනා ගැනීම ජාතියේ යහපතට හේතු වනු ඇත.
ධර්ගා නගරයේ සිදුවුණු ගැටුමට මුල් වූයේ මුස්ලිම් අන්තවාදින් පිරිසක් සැලසුම් සහගතව සිංහලයින්ට පහර දීම බැව් දැන් පැහැදිලිය. නමුත් බොදු සමුළුව තිබෙන දිනයේ දෙදහසකට අධික මෙම පිරිස රැස් කලේ කවුද? මෙම පිරිසට සංවිධානය වීමට පල්ලිය ලබා දුන්නේ කවුද? මේ පිරිස අතරින් සැබවින්ම පහර දුන්නේ කවුද? යන පැනයන්ට පිළිතුරු සොයා ගත යුතුය. එමෙන්ම මෙම ගැටුම විකෘති කරමින් ද බොරු සංඛ්‍යා ලේඛණ ඉදිරිපත් කරමින් ද මව්බිම අපකීර්තියට පත් කළ මුස්ලිම් අන්තවාදි නායකයින්ට එරෙහිව දැඩි දඬුවම් පැනවිය යුතුය.
මෙම ක්‍රියා මාර්ග ගැනීම සුව වෙමින් පවතින තුවාලයක් යළි පෑරීමක් වෙතැයි යමෙකුට තර්ක කළ හැක. නමුත් තුවාලයක් පවතින විට අප කළ යුත්තේ එය ප්ලාස්ටරයකින් වසා දැන් තුවාලයක් පේන්නේ නැතැයි සතුටු වීම නොවේ. එවිට එම තුවාලය පැසවා ඔඩු දුවනු ඇත. නැතිනම් වෙනත් තැනකින් ඊට වඩා දරුණු ලෙස මතු වනු ඇත. තුවාලය සනීප වීමට නම් කළ යුත්තේ කෙතරම් වේදනාවට පත් වුවත් තුවාලය පිරිසිදු කර විෂබීජ විනාශ කර බෙහෙත් ගැල්වීමයි. ධර්ගා නගරයේ සිදුවීම් යළි නොවීමට නම් කෙතරම් වේදනාකාරි වුවත් විෂබීජ විනාශ කිරීම කළ යුතුය.