Posts Tagged ‘ලන්කාවේ කත්තන්කුඩි වල අපේ අය’

Get this post in PDF
(Google Chrome users may need to download and read the PDF, online PDF reading is not clean for them)

 

ප්‍රොෆට් මොහොමඩ් තිරිහන් නාකි පප්ප සිහි කරල දෙසැම්බර් 09 වෙනි කුණු ඉස්ලාම් ප්‍රේයාස් සිකුරාදා වෙනුවෙන් තමයි මේ පෝස්ට් එක

ඉන්දියාවේ අපේ නින්දිත ලෙබ්බෙලා ගැන කිසි විශ්වාසයක් තියන්න බැහැ. තමන්ම වැරැදි කරල තමන්ම සටනට යන ජාතියෙ හැතිකරයක් තමයි කොහෙ හිටියත් අපේ ඉස්ලාම් හැත්ත. දෙසැම්බර් 6 වෙනිදා තමයි අපේ හැත්ත කරපු සක්කිලි වැඩක් හින්දු කට්ටිය විසින් නිවැරදි කරල තම රටේ පෞරාණික උරුමය රැක ගත්ත දවස.

ඉන්දියානු අපේ ලෙබ්බෙලා කියන්නේ බබ්‍රි කුණු මොස්ක් එක අවු 19 කට කලින් කඩපු එක උන්ගේ පාපී හිත් වල වෛරය මහමෙරක් තරමට අදත් නග්ගන බවත්, ඒක තිබුණ තැනම ආපහු හදල දෙනකම් හිතේ තුවාල හොඳ නොවෙන බවත්ය. මේක හරියටම අපේ අනුරාධපුරේ බලහත්කාර මොස්ක් එක කැඩුවට පස්සෙ ලංකාවේ ඉස්ලාම් හැතිකරේ ඇවිස්සිලා ඉන්නව වගේම වැඩක්. මතකනෙ ලතීෆ් ගොයියගෙ ගේම් එක.

බබ්‍රි කුණු මොස්ක් එක, උතුරු ඉන්දියාවේ පෞරාණික අයෝධ්‍යා නගරයේ රාම කුමරු උපන් පූජණීය ස්ථානය වනසා දමා 1528 දී එම පලාත යටත් කර ගත් කරණවෑමි (Barber) මොංගල් රජා විසින් ගොඩ නැගුවේ හරියටම ලංකාවේ පෞරාණික කුරගල ලෙන් විහාර ලංකාවේ ලෙබ්බෙලා අද දවසේ යටත් කරන් ඩෆ්තාර් ජයිලානි කරන් ඉන්නව වගේමයි.

වතුර ඇතුලේ රබර් බෝලයක් හංගන්න බැහැ වගේ තමයි, අර බාබර් රජා, පලාතම ගඳ ගස්සන ඉස්ලාම් ඉහඳ තියල මැරිල ගියත්, ශත වර්ෂ 3 හමාරකට පස්සේ ජාති මාමක වීර හින්දුන් සිය අහිමිකරන ලද උරුමය ගැන උනන්දුවුනේ. හම්බ හැතිකරය 1853 දී මේක ආගමික යුද්ධයක් කර ගන්න පවා හේතු කර ගත්තෙ දැන් ඉතින් රාම කුමරුගේ උපන් තැන ඉස්ලාම් බුක්තියට සවි වුනා කියමින්. එවකට බ්‍රිතාන්‍ය පාළකයන්ගේ බෙදා පාලනය කිරීම මත, 1859 දී මොස්ක් එක විනාශ කරනවා වෙනුවට, වෛරය දෙපිරිස අතර තවත් ගොඩ නැගීම උදෙසා කුණු මොස්කෙක තුල තාප්පයක් බැඳ ඇතුලත රාම කුමරු උපන් පූජණීය ස්ථානය මුස්ලිම් හැතිකරයටත්, එයින් පිටත මායිම නියම උරුම කරුවන්ටත් දී ප්‍රශ්ණය තවත් දරුණු තත්වයකට පත් කරණ ලදි.

මේ හේතුවෙන් ශතවර්ෂයක් පුරාවට , හින්දුන් බලා සිටියදීම සිය අපිරිසිදු ආගමික වතාවත් හරහා පූජණීය රාම කුමරුගේ උපන් ස්ථානය අසරණ සත්ව ලේ වලින් හා අපේ හම්බයන්ගේ කපන ලද කොන්වලින් නහවා විනාශ කිරීමට මුස්ලිම් ලෙබ්බෙලාට හැකි විය. ඉවසීමටද සීමාවක් තිබිය යුතුය. සාමකාමී අවිහිංසක හින්දුන් 1949 වන විට සිය උරුමයේ වටිනාම ශාක්ෂියක් දූෂිත මොස්ක් එක තුලින්ම සොයාගැනීමට සමත් විය. එයනම් රාම කුමරුගේ පුරාවස්තුයි. වියයුතු පරිදිම බුක්තියෙන් මත්වූ ඉස්ලාම් බිම් හොරුන්ගේන් මෙයට විශාල විරෝධයක් හට ගත්තේය.

රජය විසින් වහාම මේ කුණු මොස්ක් එක සීල් තැබීමට ක්‍රියා කලේ සිය හින්දු ජනතාවට පවා රාම කුමරුගේ උපන් ස්ථානය තහනම් කරමිනි. 1964 වන විට නියම කොන්ද සහිත හින්දු පොරවල් සෙට් වී, රටම දැනුවත් කිරීමට කමිටුවක් 1984 දී පිහිටුවා, අහිමි කරනලද රාම පූජාස්ථානය ගඳ මුස්ලිම් පල්ලිය මත හෝ පිහිටුවා නැවත ජාතියට තෑගි කිරීම පිණිස ක්‍රියාත්මක විය.

1986 දී ඉතා සාධාරණ ලෙස, උසාවිය විසින්  හොර මොස්ක් එකේ ගේට්ටු උරුම කරුවන් වන හින්දුන්ට විවෘත කල යුතු බව නියෝග කරන ලදි. ඉන්දියානු ලෙබි හැතිකරය වහාම තමන්ටත් සටන් කිරීමට කමිටුවක් ගහ ගත්ත. හරියටම අපේ ලංකාවේ ගේම්ස් වගේමයි නේ? හැබැයි ලංකාවේ වගේ නෙවෙයි, හින්දු පොරවල් නියම පිරිමි වගේ මේකට විරුද්ධව නැගී සිටිය. භාරතීය ජනතා පක්ෂ නායක ලාල් ක්‍රිෂ්ණා අද්වානි නියම සටනක් දුන්න සිය උරුමය වෙනුවෙන්. මේ වීරයො උසාවි වලින් ඉස්ලාමයට බටර් ගගා තියන් ඉන්න ඉඩ තිබ්බේ නැහැ. සිය ජන බලය උසාවියටත් පාඩම් උගන්වන්න යොදා ගත්ත.

ඉස්ලාමයේ අපරාධ හමුවේ නිදා සිටි අසරණ හින්දු ජනතාව තමාට එරෙහි ඉස්ලාම් සංහාර වල නියම පිංතූරේ දකින්න ගත්තේ මේ වීර සටන් නිසායි. මුස්ලිම් හැතිකරයගෙන් රට බේරාගැනීමේ උනන්දුව කාටත් තදින් දැනෙන්න පටන් ගත්ත. යන්තම් 1989 වන විට, බාබරයාගේ මොස්ක් එක කඩන්න අසමත් වුනත්, අල්ලපු ඉඩමේ රාම පූජාස්ථානයට අතිවාරම් දාගන්න දේශප්‍රේමී වීරයන් සමත් වුනා.  සහමුලින් කඩා දැමිය යුතුව තිබූ අපේ අනවසර මොස්ක් එක යන්තම් හානි පමණක් කිරීමට හින්දු ජනතාව කාරුණික වුනා.

1991 වන විට බලයට පත් භාරතීය ජනතා පක්ෂය සිය ජනතාවට දේව වරමක් වුනා. ඔවුන් විසින් දූෂිත ඉස්ලාම් මොස්ක් එක විනාශ කර දැමීමට ඉඩ දීමට තරම් සිය ජනතාවට ආදරය කලා. ඉස්ලාම් බිම් හොරුන්ව ප්‍රතික්ෂේප කලා. 1992 දෙසැම්බර් 6 වෙනිදා ඉන්දියානු දේශපාලන වීරවරයන් ආගමික වතාවත් මැද සිය පූජාස්ථානයට මුල්ගල් තැබීමට ක්‍රියාකලා. ආගම් සංවේගයෙන් හද උණු වූ අහිංසක හින්දු ජනතාව තමාට හැකි අයුරින් අපේ ගඳ ඉස්ලාම් මොස්කයේ ගඩොල් ගලවන්න ඉදිරිපත් වුනා. මොන තරම් සුන්දර එකමුතුවක්ද? මොනතරම් වාසනාවන්ත දෙවියෙක්ද රාම දෙවියා? අපේ මොංගල් බාබරයා හින්දු ලේ මතින් ගොඩනැගූ මොස්ක් ගඩොල්, හින්දු ජනතාව සිය මුතුන් මිත්තන්ගේ ජීවිත පූජා සිහි කිරීම පිණිස ගෙන ගියා.  මේ බලන්න එම පින්තූර වල ලස්සන.

ශත වර්ෂ ගාණක් හින්දු ජනතාව උපක්‍රමශීලීව සිය ආර්ථික ග්‍රහණයට ගනිමින්, පූජා ස්ථාන යටත් කරගනිමින්, හින්දුන්ව ලද අවසරයෙන් මරමින් ඉන්දියාව වනසමින් සිටි අපේ ඉස්ලාම් හැතිකරයට තව දුරටත් ඒ වැඩ කරගෙන යාමට හින්දු වීරයන් ඉඩ තැබුවේ නැහැ. ජිහාඩය හරහා අපේ උන් කරන්න හිටිය වැඩේ, හින්දු කට්ටිය අපේ උන්ට කලා. ලෝකේට තියා තමන්ටවත් කිසිම වැඩක් නැති අපේ ලෙබි හැතිකරය 3000 විතර අල්ලා ගාවට යවන්න උන් සමත් වුනා. අපේ හැතිකරයගේ ආර්ථික දඬු අඬුවෙන් ඉන්දියාව යන්තම් බෙල්ල ගලවගත්තෙ අපේ උන්ගේ සියළුම ව්‍යාපාර ගිනි තියල (මොන තරම් වාසනාවන්ත ද ඉන්දියානු ජනතාව?  ) . ලංකාවෙ කන්තක්කුඩි වගේම, මාබෝලෙ වගේම ඉන්දියාවෙත් සියළුම ඉස්ලාම් ගෙවල් අනවසර ඉදිකිරීම්. ඒක නිසා නීති ගරුක හින්දු ජනතාව මේවා සියල්ල කඩල පිරිසිඳු ඉන්දියාවක් ගොඩ නගන්න ඉදිරිපත් වුනා.

අරාබි රටවල ලෙබ්බෙලා, හොරකම් , දූෂණ, මිනී මරුම් ආදී ඕනෑම අපරාධයක් මුස්ලිම් නොවන එකෙක්ට කලොත් , වරදකාරයා ඉස්ලාම් නොවන එකාමයි. මුස්ලිම් අලුගෝසුවන් ලංකාවෙන් යන හවුස්මේඩ්ලා දවස් දෙකට එකා ගානෙ මැරුවත් උන් ඔක්කොම ෂාරියා නීතියෙන් ආරක්ෂිතයි. ඉන්දියාව මේක හොඳට දන්නව, අරාබියෙන් මේ වටිනා පාඩම ඉගෙනගත් ඉන්දියානු උසාවිය දේශප්‍රේමීන් සියල්ල හැකි තරම් නිදොස් කොට නිදහස් කලා.

ලංකාවත් ඉන්දියාවෙන් පාඩම් ඉගෙන ගන්නව නම් මේ රට සියළුම ජාතීන්ට සුර පුරයක් වෙනව නේද කියල කොන නැති මට හිතුනා.


මේ ලිපිය අපේ ලතීෆ් ලෙබ්බෙ එහෙම පිටින්ම විකෘති කරල ඉස්ලාමයට වාසි කථා දාල ලියල තියෙනව. මතකනේ අනුරාධපුරේ අපේ අනවසර මොස්ක් එක කැඩුවාම මූ ලියපු ස්ටයිල් එක. ඒකම තමයි මේකත්, ඒක නම් බලල වැඩක් නැහැ, ඔක්කොම කෙබර.

ලතීෆ් කාරය අවු 10 විතර මේ රටේ නපුංසක Ceylon Daily News සහ Ceylon Observer පත්තර වලින් ඉස්ලාම් ජාතිවාදය අවුස්සල 1979 දී Gulf News හරහා  ඩුබායි වල ඉස්ලාම් ජාතිවාදය අවුස්සන්න ගියා, අවු 25 කට විතර පස්සේ මේ හොරිකඩ ලෙබ්බෙ දැන් ආයෙත් ලංකාවට ඇවිල්ල කොළඹ ඉඳන් ගේම දෙනව කෆීර්ලව වනසල රට ඉස්ලාම් කරන්න.

අද අපේ ප්‍රේයාස්, ජූලි 1 සිකුරාදා, අපේ නැගෙනහිර පළාත දැන් නම් නියම ඔටු දේශයක් බවටම අපි පත් කරගෙන ඉවරයි.

අපි බොහොම සැදැහැවත් උදවිය. ලැජ්ජාව මත තමයි අපේ සමාජය රන් වෙන්නෙ. අපේ මොස්ක් ඔත්තු බලන මධ්‍යස්ථාන විදියට තමයි අපි පාවිච්චි කරන්නේ. කාටවත් ගැලවෙන්න බැහැ. ගිය සතියෙ අපේ බූරු මුස්ලිම් බැල්ලියො දෙන්නෙක් ඉන්ටෙර්නෙට් කැෆේ එකකට ගියා උන්ගේ වැඩකට. මේක මුස්ලිම් පල්ලියට ආරන්චි වෙන්න ගියේ ටික වෙලාවයි. මොස්ක් එකේ යකඩ කටින් මුළු පළාතටම ඇහෙන්න ලස්සනට පත්තු කලා ගින්න.

මෙන්න මෙහෙම කෙල්ලො දෙන්නෙක් ඉන්ටෙර්නෙට් එකේ අසභ්‍ය දර්ශන බලමින් ඉන්නව

කියල. අපේ උන් ටික කිකම් කඩි ගුල ඇවිස්සුනා වගේ තමයි ඉතින්.කෙලින්ම ලෙබි හමුදාව හැදුනා, රැකගෙන හිටියා උන් එලියට එනකම්,

කෙල්ලො දෙන්නට 17 විතර ඇති. කෙලින්ම කුදලන් ගියා ගෙයක් ඇතුලට, අපි දන්න විදියට නඩුව විසඳල තමයි, මොස්ක් වුනත් බාරදෙන්නෙ. අපි එහෙමයි. ටක් ගාල අපේ එකෙක් නිවුස් එක දුන්නා මොස්ක් එකට. බැල්ලියො දෙන්නා මාට්ටු කියල. මෙන්න බොලේ මොස්ක් යකඩකටින් ඒ පාරකියනව අපේ වීර කම.

කෙල්ලො දෙන්නෙක් වැරදි වැඩක් කරමින් ඉද්දි අල්ල ගත්තා

කියල තමයි පළාතටම ඇහෙන්න කිව්වෙ.

මදි පාඩුවට පළාතෙම කොනකපාලයෝ පවුල් පිටින් සෙට් වුනා කෙල්ලන්ව කොටු කරන් නෙලන තැනට. කුණුහරුප වරුසාවයි ගුටි කන කෙල්ලන්ට අපේ මුළු ජනතාවගෙන්ම. කෆීර් හැත්තගෙ පොලීසිය පැන්නෙ නැත්නම් අපේ ලෙබ්බෙලා ටික උන් දෙන්නට පන පිටින් නම් යන්න දෙන්නෙ නැහැ. පොලීසිය ගෙනිච්චනෙ කෙල්ලන්ව හොස්පිට්ල්, තුවාල වලට බෙහෙත් දාන්න. අනේ අපොයි කියල හිතුනා අපේ ජනතාවට, මේක ඔටු ලොවක් නම් කෙල්ලො මරල මස් කන්න තිබ්බනෙ කියල.

අපේ පළාතෙ කොනකයො ටික ඇග්‍රී වුනා මොස්ක් එකෙන් එහෙම ඇවිස්සුවෙ නැහැ කියමු කියල. හැබැයි ඉතින් උසාවි නියෝගේ ආවා කෙල්ලො නිවැරදියි කියල වහාම අර යකඩ කටින්ම කියපියව් කියල. අපේ ලෙබ්බෙලාට හුජ්ජ ගියෙ නැති ටික විතරයි ඒක අහල. මාර පල් එක ලෝකෙටම නෝන්ඩිනෙ. මොස්ක් එකත් ඉතින් තව දුරටත් වැඩේ අල කර ගන්නැතුව හැරෙන තැපෑලෙන් මෙහෙම නිවේදනයක් නිකුත් කලා.

කෙල්ලො දෙන්නා වැරදි වැඩේට වරද කරුවන් නොවන බව සොයා ගත් බැවින් පළාතෙ ජනතාව උන්ට හා උන්ගේ පවුලට ජීවත් වීමට ඉඩ දිය යුතුයි

අපේ මොස්ක් සභාපතියා මොහොමඩ් ඉබ්‍රහිම් පළාතෙ මොස්ක් නවයකම යකඩ කටවල් හරහා මේ ටික කෙව්වෙ උගේ කොන නැති පක පුකේ ගහගන.

ගුටි දීපු ලෙබ්බෙලා ටිකව පොලීසියෙන් හොයනව. කෙල්ලන්ගෙ තාත්තා කෆීර් උසාවියට ස්තුති කලේ තම පවුලේ ගෞරවය බේරල දුන්නා කියමින්.

කොහොමද මුස්ලිම් අපේ කැලෑ නීතිය

තව විස්තර ඕනෙ නම් බලන්න
http://www.adaderana.lk/news.php?nid=13911

http://www.dailymirror.lk/news/12178-mosques-exonerate-muslim-girls-.html